Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή/Φεβρουαρίου 2021

Μουσικό Σχολείο Ιλίου (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Προβαίνω στην πρόταση επαναδημιουργίας του λήμματος αυτού μιας και φαίνεται να τεκμηριώνεται με βάση την σχετική πολιτική. Οι πηγές που χρησιμοποιούνται είναι αρκετά αξιόπιστες. Οι ήδη υπάρχουσες πηγές προέκυψαν έπειτα από έρευνα στο διαδίκτυο και φαίνεται να τεκμηριώνουν πλήρως το έως τώρα περιεχόμενο. Επίσης, θεωρώ ότι η αναφορά στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως διαφωτίζει αρκετά τα πράγματα. AntonyFragakis (συζήτηση) 14:32, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Η εφημερίδα της Κυβερνήσεως (ΦΕΚ) αποτελεί τον χώρο όπου δημοσιεύονται όλες οι αποφάσεις του κράτους. Έτσι τον ίδιο χώρο θα καταλάβει ο διορισμός του πρωθυπουργού με τον διορισμό του πυροσβέστη και την δημιουργία ενός ιδρύματος ή ενός σχολείου. Συνεπώς καμία εγκυκλοπαιδική αξία δεν έχει η εκ του νόμου αναφορά προσώπου ή ιδρύματος κ.λπ. σε ΦΕΚ.--Diu (συζήτηση) 20:38, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

AntonyFragakis όταν κάνουμε πρόταση επαναδημιουργίας δεν κάνουμε πρώτα την επαναδημιουργία και μετά την πρόταση. Το μετέφερα προσωρινά στο Χρήστης:AntonyFragakis/πρόχειρο. Φιλικά, -— Geraki ^{(συζήτηση)} 08:36, 2 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Geraki σας ευχαριστώ πολύ. Απλά δημιουργούσα το λήμμα και έπειτα ο χρήστης Glorious 93 μου υπενθύμισε τη διαδικασία. AntonyFragakis (συζήτηση) 08:43, 2 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

διαφωνώ, η Ελλάδα έχει 48 μουσικά σχολεία. Τι το διαφορετικό έχει αυτό; σε τι ξεχωρίζει; τι διακρίσεις έχει πάρει ώστε να είναι εγκυκλοπαιδικό; από ότι βλέπω στην πρόταση δεν υπάρχει κάτι ξεχωριστό. Νομίζω ότι μπορείς να μεταφέρεις τις πληροφορίες αυτές στην σελίδα Μουσικά Σχολεία της Ελλάδας, τουλάχιστον προς το παρόν. "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

"ΔώραΣ.'' Δεν έχετε δίκιο, το σχολείο έχει συνεργαστεί επανειλημμένως με το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, την Εθνική Λυρική Σκηνή, το Ίδρυμα Δόμνα Σαμίου και άλλους οργανισμούς. Έχει διαγράψει μία σημαντική καλλιτεχνική πορεία από την ίδρυσή του έως και σήμερα.AntonyFragakis (συζήτηση) 18:45, 6 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

@AntonyFragakis: μπορεί, αλλά δεν αναφέρονται στο λήμμα. Πρόσθεσε την σημαντική καλλιτεχνική του πορεία, λοιπόν. "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Υπέρ. Το Μουσικό σχολείο στο Ίλιον είναι ένα από τα πιο μεγάλα μουσικά σχολεία της Ελλάδας ^[1] και κατά την γνώμη μου ένα από τα πιο σημαντικά (αν και ακόμα δεν βρήκα παραπομπές για να υποστηρίξω αυτήν την άποψη). Νομίζω ότι είναι καλό να δημιουργήσουμε λήμματα για κάποια μεγάλα Μουσικά σχολεία μεταξύ των οποίων είναι το Μουσικό Σχολείο Ιλίου. Δεν θεωρώ ότι ένα μικρό άρθρο για το σχολείο παραβιάζει την αρχή της εγκυκλοπαιδικότητας. Παναγιώτης Βιδάλης (συζήτηση) 13:00, 13 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Το λήμμα περιέχει αρκετό υλικό για το σχολείο, δεν σημαίνει όμως ότι αυτό ισοδυναμεί και με εγκυκλοπαιδικότητα. Το λήμμα περιέχει αρκετές παραπομπές που προέρχονται από μη επιτρεπτές πηγές σύμφωνα με την πολιτική, όπως π.χ. ιστολόγια και φωτογραφίες από μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ενώ οι περισσότερες παραπομπές είναι τετριμμένες (οι οποίες ουσιαστικά επιβεβαιώνουν το γεγονός). Δεν νομίζω ότι είναι προς το παρόν εγκυκλοπαιδικό το λήμμα, αν και αποτελεί αρκετά εκπροσωπημένο σχολείο με αρκετά δημοσιεύματα για αυτό, αν και περισσότερα δημοσιεύματα δεν σημαίνουν περισσότερη εγκυκλοπαιδικότητα. NikosLikomitros (συζήτηση) 14:31, 13 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Φυσικά και δεν ισοδυναμεί αυτό με την εγκυκλοπαιδικότητα. Όμως αν θυμάμαι καλά εγκυκλοπαιδικότητα είναι το κριτήριο δημιουργίας λημμάτων που είναι άξια για αναφορά. Και από όσο ξέρω, το συγκεκριμένο σχολείο έχει παίξει καθοριστικό ρόλο στην μουσική εκπαίδευση της Ελλάδας! AntonyFragakis (συζήτηση) 11:54, 14 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

@AntonyFragakis: Ακόμα και ο παραπάνω ισχυρισμός, ότι δηλαδή "έχει παίξει καθοριστικό ρόλο στην μουσική εκπαίδευση της Ελλάδας" θα έχριζε τεκμηρίωσης. Επί της ουσίας, αυτό που χρειαζόμαστε είναι μία ένδειξη πως δεν πρόκειται για "ακόνη ένα σχολείο", αλλά κάτι άξιο προσοχής και, προφανώς, εγκυκλοπαιδικό, βάσει των σχετικών κριτηρίων. Απλές αναφορές πχ. σε άρθρο για συναυλία, όπου μεταξύ των συμμετεχόντων βρίσκονται και μαθητές του συγκεκριμένου σχολείου από μόνο του δεν λέει κάτι ως προς την εγκυκλοπαιδικότητα του λήμματος. Ωστόσο, ένα εκτενές αφιέρωμα στο σχολείο, την ιστορία και τις δράσεις του (προσοχή, όχι μορφής δελτίου τύπου ή προωθητικού υλικού )θα μπορούσε να εκτιμηθεί περισσότερο (;) ως τεκμήριο εγκυκλοπαιδικότητας. 🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 12:00, 14 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Δηλαδή οι συνεργασίες με τέτοιου είδους οργανισμούς όπως το Μέγαρο και η Λυρική δεν προσμετρούνται; AntonyFragakis (συζήτηση) 12:12, 14 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

όχι, δεν προσμετρούνται αφού είναι μορφής δελτίου τύπου "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

@AntonyFragakis: Για τα δελτία τύπου και τις καταχωρίσεις συντελεστών παραστάσεων εν γένει. Εδώ υπάρχει ένα λεπτό σημείο: μπορεί οι συμμετοχές αυτές του Σχολείου να είναι στοιχεία που -υπό ορισμένες συνθήκες- υποδεικνύουν εγκυκλοπαιδικότητα, ωστόσο αυτό θα πρέπει να επαληθεύεται από κατάλληλες τρίτες πηγές, όχι απλά από ανακοινώσεις. Ούτε μπορεί να είναι υποκειμενικό μας συμπέρασμα, ενώ δεν αποκλείεται να είναι και κάτι συνηθισμένο για σχολεία αυτού του τύπου, οπότε όχι κάτι αξιοσημείωτο ως προς την εγκυκλοπαιδικότητα, μολονότι ασφαλώς αξιοθαύμαστο και αξιέπαινο για τους μαθητές και τους δασκάλους τους. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 11:43, 25 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Είναι ενδιαφέρον να σημειώσουμε ότι υπάρχει σελίδα για ένα μουσικό σχολείο στην Αρμενία, το Μουσικό Σχολείο Τσαϊκόφσκι του Ερεβάν, και μάλιστα σε τρείς γλώσσες. Εφόσον αυτό το Μουσικό σχολείο είναι εγκυκλοπαιδικό, γιατί να μην είναι το Μουσικό Σχολείο Ιλίου (λαμβάνοντας ως δεδομένο ότι είναι ένα από τα μεγαλύτερα Μουσικά Σχολεία της Ελλάδας);Παναγιώτης Βιδάλης (συζήτηση) 08:00, 31 Μαρτίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Μάχη της Γραμβούσας (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Δεν βρίσκω σε καμία πηγή να έγινε αυτή η μάχη, πιθανότατα ένα περιστατικό χωρίς να γίνει μάχη που αναφέρεται σε ένα ημερολόγιο του 1923, επίσης το ημερολόγιο λέει επί λέξη Δεκεμβρίου 11, ατυχής απόπειρα σώματος δισχιλίων ελλήνων υπό τον Δημήτριον Δράμαλη προς άλωση του κρητικού φρουρίου της Γραμβούσης, και το ίδιο το ημερολόγιο δεν μιλά για μάχη --*tony esopi^λέγε 14:46, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Σχόλιο Ένα περιστατικό, μάλλον απλό όπως τόσα άλλα -όχι "μάχη" με ιδιαίτερη σημασία. Ο Δ.Δράμαλης με 2.000 Μανιάτες και ο Τομπάζης με μια γολέτα βρίσκονταν εκεί. Τη νύχτα μεταξύ 11 και 12 Δεκεμβρίου 1823, 150 άνδρες ανέβηκαν με σκάλες στο κάστρο κι επιχείρησαν να το καταλάβουν αλλά οι Τούρκοι τους απώθησαν (ΙΕΕ Εκδοτικής Αθηνών, τόμ. 12, σελ. 306). ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 18:04, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Διαγραφή Αν όλο και όλο που μπορεί να γραφτεί για το συγκεκριμένο γεγονός είναι 1-2 προτάσεις κείμενο, τότε το λήμμα δεν μπορεί να σταθεί αυτόνομα, καθώς δεν υπάρχει σημαντική κάλυψη, οπότε και οι πληροφορίες να μεταφερθούν στο λήμμα για την Ήμερη Γραμβούσα Χανίων, όπου βρίσκεται το συγκεκριμένο κάστρο. --C Messier 08:17, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Μάχη της Μαλάξας (1821) (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Λήμμα μάχης που δεν βρίσκω πηγές ή αναφορά, εκτός το ημερολόγιο του Δροσίνη, η δεύτερη πηγή λέει "υπό κατασκευή" άρα ψεύτικη, δεν φαίνετε να ήταν κάποια μάχη, εκτός του ότι στο συγκεκριμένο χωριό έχουν γίνει μάχες, αλλά αυτή ... --*tony esopi^λέγε 14:52, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Σχόλιο Βασικά πρόκειται, όπως δείχνει το ιστορικό, για εκείνη τη σειρά λημμάτων σχετικά με την ελληνική και βυζαντινή ιστορία που ένας λογαριασμός που μάλλον ανήκε σε "γνωστό" χρήστη (ύποπτος και για χρήση μαριονετών) έφτιαχνε λήμματα βασισμένα πολύ χαλαρά στην ιστορία, συνήθως με χρήση πηγών από "ψυχωφελή" αναγνώσματα ή παλιά σχολικά βιβλία (εδώ ο Δροσίνης !), αλλά και προσθήκη δικών του "στοιχείων" και ερμηνειών από αποδεκτές πηγές (πρβ. ενδεικτικά εδώ). Σύμφωνα με την Ιστορία του ελληνικού έθνους της Εκδοτικής Αθηνών (τόμ. 12, σελ. 166) τον Ιούνιο του 1821 αναφέρεται πως αρκετοί κάτοικοι από τα χωριά του Ακρωτηρίου κατέφυγαν στη Μάλαξα για να γλυτώσουν από τις σφαγές. Αυτό και μόνο για τη συγκεκριμένη περίοδο. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 17:52, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Σχόλιο Αν δεν κάνω λάθος αναφέρει μια σύγκρουση το 1821 στην περιοχή της Μαλάξας ο Στέργιος Σπανάκης στο έργο του για τα χωριά της Κρήτης (στο οποίο δεν έχω πρόσβαση αυτή τη στιγμή). --C Messier 08:11, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• @C messier: Για το 1821 (ενν. τη χρονιά), η IEE αναφέρει δυο λέξεις (κυριολεκτικά) στο πλαίσιο παράθεσης διαφόρων αψιμαχιών κατά το φθινόπωρο στις περιοχές των Χανίων και του Ρεθύμνου (σελ. 189, 191). Φαίνεται πως η Μαλάξα "άλλαξε χέρια" 1-2 φορές από το καλοκαίρι. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 13:10, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

C Ψάξε το λίγο με την πηγή, αν καταφέρεις να βρείς το βιβλίο , θα είναι ευχάριστο να παραμείνει. --*tony esopi^λέγε 20:46, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

@Tony esopi: Αν θυμάμαι καλά, η αναφορά στην μάχη είναι μόλις μία πρόταση. --C Messier 09:47, 6 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Δεν αμφισβητώ ότι θα έγινε εκεί κάποια μάχη. Θεωρώντας ότι υπάρχει καλή προαίρεση, ας δεχτούμε ότι έγινε. Το θέμα είναι αν αρκεί μια πηγή σε τέτοια περίσταση. Θεωρώ ότι εφόσον δεν αναφέρεται ξανά, μάλλον πρέπει να το διαγράψουμε. --Focal ^Point 18:14, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Μετά τα ευρήματα, αλλάζω την άποψή μου σε Διατήρηση, σύμφωνα και με την αλλαγή του Tony esopi ο οποίος απέσυρε την πρότασή του. --Focal ^Point 12:02, 13 Μαρτίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Χμ... Βρήκα αυτό, όπου ο πρώην γραμματέας της κοινότητας Μαλάξας Εμμ. Τσιστράκης έγραψε ότι «Στη θέση Αλιγανός έγινε τη 14η Ιουνίου του 1821 η πρώτη κατά των Τούρκων μάχη της Κρήτης με περιφανή νίκη των Κρητών και μεγάλη συντριβή των Τούρκων.» δήλωση της οποίας η αξιοπιστία ελέγχεται καθώς δεν συνάδει με αυτά που λέει ο Δροσίνης. Επίσης εδώ http://www.e-sfakia.gr/%CF%83%CF%86%CE%B1%CE%BA%CE%B9%CE%AC/2010-06-04-22-51-54/208-63-1821-1830-1821 αναφέρονται (χωρίς πηγή) ότι ο Τσελέπης και ο Σήφακας κατέλαβαν την Μαλάξα, οι οποίοι τις 23 Ιουνίου 1821 απέκρουσαν την επίθεση του Λατίφ Πασά (μαντεύω νέο ημερολογίο;). Στις 28 Ιουλίου απέκρουσαν και δεύτερη επίθεση. Σε κάποια φάση οι Τούρκοι πρέπει να την ανέκτησαν καθώς πιο πέρα στο κείμενο αναφέρεται ότι ο Πρωτοπαπαδάκης και ο Σήφακας ανακατέλεβαν την Μαλάξα στα μέσα Νοεμβρίου. (Μέχρι που την κατέλαβαν την επόμενη χρονιά οι Τουρκοαιγύπτιοι). --C Messier 09:47, 6 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Αρα υπάρχουν αναφορές και θα υπάρχει κάποιο βιβλίο που την αναφέρει. Εκτός την "μία πρόταση" που μπορείς και αυτή να την βάλεις πηγή ότι έγινε η μάχη. Θα μπορούσε με λίγο ψαξιμο ακόμα, κι επιμέλεια, να παραμείνει το λήμμα--*tony esopi^λέγε 06:30, 7 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Ο Γρηγόριος Παπαδοπετράκης στο έργο του Ιστορία των Σφακίων (σελ. 204 – 205) αναφέρει ότι ο Τσελεπής, ο Σήφακας και άλλοι Ριζίτες οπλαρχηγοί απέκρουσαν επίθεση του Λατίφ πασά στη Μαλάξα στις 23 Ιουνίου 1821. Δείτε εδώ. --Erasinos (συζήτηση) 20:32, 7 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Εφόσον βρέθηκαν πηγές αποσύρω την πρότασή μου για διαγραφή, αλλά περάστε στο λήμμα ότι έχετε βρεί . Παρακαλώ κάποιος διαχιρειστής να κλείσει την συζήτηση, δεν υπάρχει λόγος διαγραφής. --*tony esopi^λέγε 05:06, 8 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Η εγκυκλοπαιδικότητα του θέματος δεν ταυτίζεται με το αν έγινε ένα γενονός. Άλλο το ένα, άλλο το άλλο. Επίσης, ο Παπαδοπετράκης δεν είναι κατάλληλη ιστορική πηγή -είναι ένα καλόγερος του 19ου αι. που έγραψε και ιστορικά πονήματα. Χρειάζονται αξιόπιστες δευτερογενείς αναφορές για να θεμελιωθεί η εγκυκλοπαιδικότητα (αλλά και να γίνει επαλήθευση, εφόσον υπάρχει εγκυκλοπαιδικότητα). Ας σημειωθεί, τέλος, ότι ακόμα και στην εξιστόρηση του παραπάνω συγγραφέα, η αναφορά είναι σύντομη και φευγαλέα, στο πλαίσιο μιας ευρύτερης διήγησης συμβάντων. Με βάση τα παραπάνω, αν δεν υπάρξει εύρεση κατάλληλης αναφοράς σε βιβλιογραφίας, τάσσομαι υπέρ της διαγραφής. Όποιες σύντομες πληροφορίες υπάρχουν για το χρονικά διάστημα καλοκαίρι-φθινόπωρο εκείνης της περιόδου μπορούν να μπουν/προστεθούν στο λήμμα Μαλάξα Χανίων. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 08:24, 8 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Συμφωνώ με την πρόταση, εμφανης η ελλειψη σοβαρων πηγών. Cinadon36 11:01, 23 Μαρτίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Μάχη της Μονής Ιερουσαλήμ (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Προβληματική μάχη, όπως οι δύο προηγούμενες, ήταν Μάχη του Παρνασσού, το μετακίνησα σε Μάχη της μονής Ιερουσαλήμ, πηγή το ίδιο ημερολόγιο του 1923, δεν βρίσκω πουθενά για πυρπόληση της μονής, στην ιστοσελίδα της μονής λέει [πυρπόληση το 1770 όχι το 1821].--*tony esopi^λέγε 15:40, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Διαγραφή Απλό περιστατικό. Έχει μια σύντομη αναφορά στην ΙΕΕ της Εκδοτικής Αθηνών (τόμ. 12, σ. 291). Γράφεται άλλη ημερομηνία (7 Ιουνίου), καθώς και ότι η υπεράσπιση της μονής ήταν από "λίγους στρατιώτες" (δεν υπάρχει το νούμερο 150 του λήμματος) του Ανδρούτσου. Απλή αναφορά στο λήμμα της μονής αρκεί. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 12:57, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Μάχη της Καρύστου (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Το ίδιο με τα προηγούμενα, το ίδο ημερολόγιο του 1923 πηγη, άλλη πηγή δεν βρισκω, βρίσκω εκστρατεία της Καρύστου, Μάχη κάπου στα τείχη της Καρύστου, μάχη 2 ωρες από την Κάρυστο, αλλά αυτή την μάχη όχι. --*tony esopi^λέγε 15:52, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή, όπως και παρακάτω "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Διαγραφή Το κείμενο δεν έχει καμιά σχέση με την πραγματικότητα, ότι οι Τούρκοι "επιτέθηκ[αν] στους Έλληνες πολιορκώντας την Κάρυστο" και αποκρούστηκαν από τον Ανδρούτσο. Η Κάρυστος, όπως και η Χαλκίδα ήταν στα χέρια των Τούρκων και πολιορκούνταν από τους Έλληνες. Το Νοέμβριο του 1823 ο Ανδρούτσος πολιόρκησε την Χαλκίδα. Ο Κριεζώτης πολιόρκησε την Κάρυστο. Μεταξύ Απριλίου-Μαϊου 1824 οι δυο πολιορκίες έληξαν ανεπιτυχώς για τους Έλληνες, με τους Τούρκους να αντεπιτίθενται δυναμικά (ΙΕΕ Εκδοτικής Αθηνών, τόμ. 12, σσ. 290, 302, 340-41). ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 10:09, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Ναυμαχία της Αστυπάλαιας (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Το ίδιο με τα προηγούμενα, ίδια πηγή, το ημερολόγιο του Δροσίνη του 1923, δεν βρίσκω αλλού πηγή αν μπορείτε να βρείτε κάτι.... --*tony esopi^λέγε 15:59, 1 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Διαγραφή συμφωνώ, μόνο αυτές οι δυο γραμμές στο Ημερολόγιο του Δροσίνη. Μήπως να το μεταφέρεις στην γρήγορη διαγραφή;"ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

• Διαγραφή Πρόκειται για το ίδιο "συγγραφικό" μοτίβο ιστορικών λημμάτων που ανέφερα στη Συζήτηση:Μάχη της Μαλάξας (1821)/Πρόταση διαγραφής. Εδώ, ακόμα κι από το ίδιο το κείμενο δεν προκύπτει καμιά "ναυμαχία". Η Ιστορία του ελληνικού έθνους της Εκδοτικής Αθηνών (τόμ. 12, σελ. 371) ανάφερει δυο επεισόδια που θα μπορούσαν να συνδέονται με την υποτιθέμενη "ναυμαχία της Αστυπάλαιας" (ένα την 1η Νοεμβρίου, 10 μίλια έξω στο Ηράκλειο και ένα άλλο την επομένη κοντά στην Κάσο), αλλά αν είναι να γραφτεί κάτι, κάπου, για αυτά, σίγουρα δεν θα είναι υπό τον παρόντα παραπλανητικό τίτλο. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 09:25, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Μυριέλλα Κουρεντή (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Χωρίς σε βάθος κάλυψη. Άλλο ένα λήμμα-βάση δεδομένων για ηθοποιό/καλλιτέχνη που θεωρείται πως πρέπει υπάρχει στη ΒΠ διότι αναφέρεται σε πρόσωπο της σόουμπιζ επειδή απλά κάνει τη δουλειά του. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 09:12, 2 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Διαγραφή Αντιγράφω από το σχόλιο μου στη σελίδα συζήτησης του λήμματος:

«Ηθοποιός βλέπω, αλλά τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας για τους ηθοποιούς δεν βρίσκω να τα καλύπτει (Πολυάριθμα αφιερώματα σε περιοδικές εκδόσεις λαϊκής κουλτούρας όπως το Vogue, το GQ, το Elle, το FHM ή εφημερίδες / Μεγάλο κοινό θαυμαστών / Ύπαρξη ανεξάρτητης βιογραφίας / Αναγνωρισιμότητα του ονόματος / Εμπορικότητα).
Τραγουδίστρια βλέπω, αλλά τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας για τους μουσικούς πάλι δεν τα καλύπτει (αρκετές αναφορές σε ανεξάρτητες, αξιόπιστες και έγκυρες πηγές/αξιοσημείωτη εμπορική επιτυχία/4 άλμπουμ από κύρια δισκογραφική εταιρεία/επίσημο μουσικό βραβείο/κύριος εκπρόσωπος μίας ανεξάρτητης μουσικής σκηνής).
Πρωταθλήτρια της συγχρονισμένης κολύμβησης βλέπω, αλλά μέσα στο λήμμα δεν αναγράφεται τίποτα άλλο σχετικό και έτσι δεν ξέρουμε αν καλύπτει τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας για αθλητές. Η ίδια λέει σταμάτησε όταν ένιωσε ότι «σε βάζουν σε φαύλο κύκο ανταγωνισμού» [sic], οπότε θεωρώ ότι δεν είχε (εγκυκλοπαιδικά) αξιοσημείωτη σταδιοδρομία στον αθλητισμό.»

Δε βλέπω κάτι πέρα από τα τετριμμένα (δείτε ποιοι συμμετέχουν στο νέο τηλεπαιχνίδι/σειρά) και συνεντεύξεις (οι οποίες αυξάνονται σε αριθμό ). Μέσα στο λήμμα λέει για μια υποψηφιότητα στο Φεστιβάλ της Μαδρίτης, η οποία μάλλον έμεινε υποψηφιότητα. --C Messier 08:04, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Διαγραφή "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Καθημερινά και απλά (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Ισχύουν όσα αναφέρθηκαν στις περιπτώσεις των δυο "αδελφών" (= που προμόταραν ανοιχτά τον Χάρη Αρβανιτίδη) λημμάτων, βλ. Συζήτηση:Καθημερινά/Πρόταση διαγραφής και Συζήτηση:Μιλάμε Ελεύθερα/Πρόταση διαγραφής. Πληθώρα παραπομπών που δημιουργούν επίφαση εγκυκλοπαιδικότητας, αλλά αν ελεγχθούν προσεκτικά δείχνεται ότι δεν υπάρχει ουσιαστική κάλυψη, καθόσον πρόκειται για δελτία τύπου, παρουσιάσεις προγράμματος, αυτοπαρουσιάσεις, καταχωρίσεις, αλλά ακόμα κι άσχετες, που αφορούν πρόσωπα ή φορείς που εμφανίστηκαν στην εκπομπή, αλλά όχι την ίδια την εκμπομπή (όπως λχ αυτή = παραπομπή αρ. 58). ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 13:05, 2 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• σχόλιο δεν είμαι τόσο σίγουρη πια, το λήμμα είναι από τα πληρέστερα που έχω δει για τηλεοπτική σειρά. Μπορούμε να κάνουμε μια γενναία περικοπή στο κείμενο που αφορά τα πρόσωπα που εμφανίστηκαν στην εκπομπή που όντως η αναφορά τους δεν προσθέτει εγκυκλοπαιδικότητα και να δούμε τι θα μείνει; "ΔώραΣ.'' (συζήτηση) 17:48, 10 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

@ΔώραΣτρουμπούκη: Αυτό όμως είναι το θέμα, το πρόβλημα: δείχνει κάτι που δεν είναι. Η "πληρότητα" του συγκεκριμένου λήμματος είναι φαινομενική. Το πλήθος των αναφορών και των λεπτομερειών συγκαλύπτει την έλλειψη ουσιαστικών αναφορών στην εκπομπή ως τέτοια, ενώ δείχνει και πρωτότυπη σύνθεση και ίδια γνώση (μάλλον γραμμένο από τον ίδιο που έκανε την εκπομπή). Λ.χ. όλες οι τηλεοπτικές (και ραδιοφωνικές κλπ) εκπομπές έχουν καταχωρίσεις και αναφορές στα τηλεοπτικά προγράμματα, αλλά τούτο δεν τις κάνει αυτόματα εγκυκλοπαιδικές, διότι τότε θά'ταν όλες εξορισμού. Για παράδειγμα ποια εγκυκλοπαιδικότητα θεμελιώνεται με παραπομπές του τύπου user65 (29 Δεκεμβρίου 2017). «Τώρα: Η εκπομπή "Απλά και καθημερινά" ζωντανά από το Άργος Ορεστικό (web-tv live και σειρά φωτογραφιών)». Φούιτ.gr. ή τα δελτία τύπου της ΕΡΤ, στην οποία παρουσιαζόταν η εκπομπή, ΕΡΤ, Γραφείο Τύπου (7 Απριλίου 2018). «ΕΡΤ3 - «Ελλήνων Πάσχα στον Μόλυβο»». ert.gr. ; Απολύτως καμιά και όλες οι "τεκμηριώσεις" είναι αυτού του τύπου. Το γεγονός, μάλιστα, ότι η "τεκμηρίωση" είναι μόνο αυτού του τύπου δείχνει ότι δεν υπάρχουν οι κατάλληλες πηγές που θα έδειχναν εγκυκλοπαιδικότητα (οπότε το κενό αυτό "καλύφθηκε" με το πλήθος των αναφορών του τύπου που έδειξα πιο πάνω κι έτσι δημιουργήθηκε μια επίπλαστη εικόνα εγκυκλοπαιδικότας). ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 08:39, 11 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

έκανα μια εκκαθάριση των πηγών αφαιρώντας όσες δεν αναφέρονταν στην εκπομπή. Έμειναν 8! Ρίξε μια ματιά "ΔώραΣ.'' (συζήτηση).

• Πραγματικά, μόλις αφαιρέσεις τις άχρηστες πηγές φαίνεται αμέσως ότι η εκπομπή ήταν άλλη μια από τις δεκάδες τηλεοπτικές εκπομπές αυτού του είδους. Οπότε Διαγραφή "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Κυκλοφορίες Μουσικών Άλμπουμ 2008 (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Η ΒΠ δεν είναι βάση δεδομένων. Ομαδοποιήσεις αυτής της μορφής εξυπηρετούνται για όσα άλμπουμ είναι εγκυκλοπαιδικά από κατηγορίες του τύπου Κατηγορία:Άλμπουμ του 2008. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 17:42, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Τίποτα περισσότερο από ένα ξερός κατάλογος, προϊόν πρωτότυπης έρευνας. Με τί κριτήρια επιλέχθηκαν οι συγκεκριμένοι δίσκοι; Με ποια κριτήρια αποκλείστηκαν άλλοι δίσκοι; Ποιος ορίζει τα συγκεκριμένα κριτήρια; Προφανώς κανείς άλλος πλην του κύριο συντάκτη του λήμματος. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 17:47, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Τα Καλύτερά μας Χρόνια (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

• Διαγραφή Το λήμμα δεν πληροί κανένα σχετικό κριτήριο εγκυκλοπαιδικότητας - πολύ δε περισσότερο που η σειρά δεν έχει καν ολοκληρωθεί (προβάλλεται ακόμη) ώστε να υπάρξει τυχόν αποτίμησή της. "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Δεν χρειάζεται να έχει τελειώσει για να δημιουργηθεί. Η σειρά προβάλλεται στην ΕΡΤ και έχει μεγάλη τηλεθέαση.

• Διατήρηση Πληροί από τα κριτήρια Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (τηλεοπτικές σειρές) το πρώτο (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) και το τρίτο καθώς εκτός από τη μετάδοση της σειράς στην Ελλάδα, ξεκινάει να προβάλλεται διεθνώς μέσω της ERT World αυτές τις μέρες, κι έχει συμφωνηθεί η προβολή της στην Κύπρο. — ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Gnslps (συζήτηση • συνεισφορά) .
  • Σχόλιο Σχετικά με το τρίτο κριτήριο «Να αναμεταδίδεται ταυτόχρονα σε περισσότερες από μία χώρες (όχι μέσω διαδικτύου)» (το bold δικό μου). --C Messier 18:34, 10 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]
  • Σχόλιο Ναι για μετάδοση σε τηλεοπτικά κανάλια αναφέρουν οι πηγές και επιπλέον μέσω διαδικτύου. Gnslps (συζήτηση) 22:04, 10 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]
• Διατήρηση Στα παραπάνω που ειπώθηκαν και αναφέρθηκαν, ως επιχειρήματα και παραπομπές, να προσθέσω εδώ ένα σχετικό άρθρο της LIFO. Σε κάθε περίπτωση, είτε για το θέμα (περίοδος της Χούντας) είτε για το ίδιο της το περιεχόμενο, σίγουρα, πρόκειται για μια σειρά που σηκώνει κουβέντα. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 17:25, 10 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Ακόμα και αν έτσι, τίποτα από αυτά δεν περιέχεται στο λήμμα, ούτε στις πηγές ή τις παραπομπές του. Οι πηγές του είναι είτε αυτοαναφορικές είτε επιπέδου Twitter. Από τις 7 πηγές που έχει οι 6 δεν έχουν καμμία εγκυκλοπαιδική αξία. Και αφού υπάρχου αυτές οι πηγές (που ο ανώνυμος χρήστης παραθέτει) δεν καταλαβαίνω γιατί δεν χρησιμοποιήθηκαν στο λήμμα. Είναι σαν να υποστηρίζεται ότι το λήμμα είναι μεν εγκυκλοπαιδικό αλλά βαριέμαι να το αποδείξω προκειμένου να το βελτιώσω. Αρκεστείτε σε ένα κακό λήμμα. Απαράδεκτο "ΔώραΣ.'' (συζήτηση) 18:00, 10 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Το λήμμα δεν αναφέρει καν ότι η σειρά βασίζεται σε αντίστοιχη ισπανική. --C Messier 18:34, 10 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Με όλη την καλή διάθεση και διορθώσετε με αν κάνω λάθος αλλά όταν εξετάζεται η εγκυκλοπαιδικότητα, εξετάζεται η εγκυκλοπαιδικότητα του θέματος. Δηλαδή, άλλο αν το θέμα είναι εγκυκλοπαιδικό κι άλλο αν το λήμμα για το συγκεκριμένο θέμα έχει ζητήματα. Επίσης, δεν είμαι ούτε εγώ ούτε κανένας χρήστης υποχρεωμένος να κάνω επεξεργασίες σε ένα λήμμα. Ο καθένας μπορεί να κάνει επεξεργασίες οπότε κι αν θέλει σύμφωνα πάντα με τους κανόνες, αλλά το να το απαιτεί κάποιος χρήστης από κάποιον άλλο αποτελεί τουλάχιστον περίεργη απαίτηση. Από την άλλη, θα μπορούσα με ειρωνικό τρόπο κι εγώ να απαιτήσω από το χρήστη που προτείνει τη διαγραφή πριν το πράξει να επεξεργαστεί το λήμμα κι όχι να το προτείνει για διαγραφή, απαίτηση που δεν δικαιούμαι να έχω φυσικά. Gnslps (συζήτηση) 22:00, 10 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

@Gnslps: Πράγματι, έτσι είναι. Κανείς χρήστης δεν υποχρεούται σε επεξεργασία κανενός λήμματος εφόσον δεν το επιθυμεί. Ούτε, βέβαια, έχει καμία υποχρέωση να "σουλουπώσει" ένα λήμμα εφόσον ψηφίσει υπέρ της διατήρησής του. Η εγκυκλοπαιδικότητα και η μορφή ενός λήμματος είναι δύο ξεχωριστές έννοιες και όχι πάντοτε συνδεόμενες. Αυτή τη στιγμή η Βικιπαίδεια έχει περίπου το 1/3 με 1/4 του συνόλου των λημμάτων της μερικώς ή ολικώς χωρίς πηγές ή παραπομπές. Κι όμως, αυτά τα λήμματα τα ατεκμηρίωτα σε πάρα πολλές περιπτώσεις δεν θεωρούνται λιγότερο εγκυκλοπαιδικά από άλλα που έχουν... ένα κατεβατό παραπομπών. Τέλος, θα συμφωνήσω για ακόμη μια φορά πως ο τόνος που χρησιμοποιείται δεν είναι ο πρέπον και σίγουρα δεν βοηθά στη διεξαγωγή ομαλού διαλόγου. Βέβαια, εννοείται πως ο καθένας ελεύθερος να πράττει και να εκφράζεται όπως επιθυμεί είναι (και κανείς άλλος δεν έχει απολύτως κανέναν λόγο επί αυτού), απλώς εννοείται πως σωστός διάλογος δεν είναι δυνατό να υπάρχει υπό τέτοιες συνθήκες. Όχι τουλάχιστον όσο μπαίνουν ειρωνείες προς άλλους χρήστες στη μέση. 😕 🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 08:53, 11 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Αποσύρω την πρόταση διαγραφής: έκανα λάθος στην εκτίμησή μου, η σειρά έχει εγκυκλοπαιδικότητα. (επειδή δεν ξέρω τι πρέπει να γίνει - αν πρέπει να γίνει κάτι - σε αυτές τις περιπτώσεις, θα παρακαλούσα να βοηθήσετε "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Βώκος (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Ορισμένοι εκπρόσωποί της, ναι, διακρίθηκαν έως έναν βαθμό και ασφαλώς μπορούν να θεωρούνται ως εγκυκλοπαιδικοί βάσει και των σχετικών κριτηρίων της Βικιπαίδειας. Η οικογένεια, ωστόσο; Βάσει των όσων παρατίθενται εντός του λήμματος αυτή τη στιγμή, μάλλον όχι. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 11:53, 12 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση Υπάρχουν και άλλες σελίδες τέτοιας λογικής, πάντα βέβαια περιέχοντας σύνδεσμο μόνο προς τα εγκυκλοπαιδικά πρόσωπα που έχουν λήμμα. Συμφωνώ στην μετατροπή της σε αποσαφήνιση διατηρώντας μια μικρή επεξήγηση (ορισμό) και μόνο τα εγκυκλοπαιδικά πρόσωπα, όχι όλο αυτό το κατεβατό. NikosLikomitros (συζήτηση) 14:18, 13 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Ενετοκρήτες (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Από όσο δείχνει βάσει σχετικής σύντομης (διαδικτυακής) έρευνας, το μόνο που υπάρχει είναι απλές αναφορές και όχι συγκεκριμένοι ενασχόληση με την συγκεκριμένη πληθυσμιακή ομάδα. Βέβαια, δεν έχω εικόνα για το ποια είναι η αναφορά της Μεγάλης Ελληνικής Εγκυκλοπαίδειας, που παρατίθεται ως μοναδική πηγή, για το συγκεκριμένο θέμα, οπότε εάν κάποιος μπορεί να ελέγξει εάν έχουμε αναλυτική περιγραφή (;) ή απλή - σχεδόν λεξικογραφικού επιπέδου - αναφορά, πιστεύω θα βοηθούσε. Για την ώρα, πάντως, ότι μπορώ να βρω είναι απλές αναφορές ως μία από τις διάφορες πληθυσμιακές ομάδες που αποτελούσαν την βενετική αποικία της Κρήτης. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 12:00, 12 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση ασφαλώς. Το λήμμα είναι εγκυκλοπαιδικότατο, χρειάζεται ασφαλώς επέκταση αλλά αυτό δεν αποτελεί λόγο διαγραφής. Αν ήτααν έτσι, η ΒΠ θα διέθετε τουλάχιστον 10.000 λήμματα λιγότερα. --Ttzavaras^{συζήτηση} 12:46, 12 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση Το λήμμα μπορεί να διατηρηθεί όντας λήμμα που αφορά μια εθνότητα, αλλά χρειάζεται επέκταση. NikosLikomitros (συζήτηση) 14:15, 13 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

@NikosLikomitros: Σημείωση πως δεν πρόκειται για εθνότητα, αλλά περισσότερο για πληθυσμιακή ομάδα ή συνιστώσα. 😉 🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 15:18, 13 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση το θέμα είναι εγκυκλοπαιδικό ("ΔώραΣ.'' (συζήτηση) 18:19, 18 Φεβρουαρίου 2021 (UTC))[απάντηση]

Σχόλιο Φαίνεται ότι είναι πιο συχνή η χρήση του όρου "ενετοκρητικός" αλλά από την αναζήτησή που έκανα στο διαδίκτυο δεν είμαι καθόλου σίγουρος αν αυτός ο όρος έχει ακαδημαϊκή χρήση ή γενικά αν είναι κάποιος καθιερωμένος όρος με εγκυκλοπαιδική αξία. Υπάρχει κάποια πηγή που να μας δίνει κάποια στοιχεία περί της χρήσεως αυτού του όρου;--Diu (συζήτηση) 20:16, 12 Μαρτίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Κυκλοφορίες Μουσικών Άλμπουμ 2007 (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Όπως αναφέρθηκε και από τον Chalk19 σε σχετική προηγούμενη πρόταση διαγραφής, «η ΒΠ δεν είναι βάση δεδομένων. Ομαδοποιήσεις αυτής της μορφής εξυπηρετούνται για όσα άλμπουμ είναι εγκυκλοπαιδικά από κατηγορίες του τύπου Κατηγορία:Άλμπουμ του 2007.» Κάτι που ισχύει και εδώ. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 13:05, 12 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή συμφωνώ "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Διαγραφή Συμφωνώ και εγώ με την διαγραφή του λήμματος. NikosLikomitros (συζήτηση) 14:14, 13 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Απηνεμία (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Κατά κύριο λόγο μοιάζει με λεξικογραφικό ορισμό, ελαφρώς ανεπτυγμένο βάσει σχετικής (πρωτότυπης) έρευνας του αρχικού συντάκτη. Δεν είμαι βέβαιος κατά πόσο μπορεί να παραμείνει εδώ ως λήμμα εγκυκλοπαίδειας. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 10:49, 14 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή θα συμφωνήσω εν τέλει "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Διαγραφή Μηδενική εγκυκλοπαιδικότητα. Καθαρά λεξικογραφικό θέμα (και, μάλιστα, για λέξη παρωχημένη, της καθαρεύουσας). Δεν υπάρχει κάτι να γραφεί πέρα από τη σημασία της λέξης. Άλλωστε όλο το λήμμα αναφέρεται σε χρήσεις και γραμματικούς τύπους. Φυσικά, το ότι ένα τραγούδι -αλλά και δυο και τρία και δεκατρία ενδεχομένως- περιέχει τη μορφή της λέξης στη δημοτική, ούτε καν τη λόγια που είναι ο τύπος του τίτλου του λήμματος, δε σημαίνει από μόνο του τίποτα, ιδίως όταν είναι τραγούδι νησιώτικο, που κάθε άλλο παρά αξιοσημείωτο είναι να χρησιμοποιεί "θαλασσινό" λεξιλόγιο και ευρύτερα. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 23:47, 15 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Το πρώτο πρόβλημα του λήμματός είναι ότι είναι πλήρες copy paste από εδώ :https://pdfslide.net/documents/-557208b4497959fc0b8bd45d.html, σελ.72 - οπότε διαγράφεται "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

@ΔώραΣτρουμπούκη: (cc Chalk19) γνωρίζουμε από πότε χρονολογείται το παραπάνω αρχείο που παραθέσατε; Γιατί το ίδιο το λήμμα είναι αρκετά παλιό (πάνω από δεκαετία). --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 18:29, 16 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

όχι, έκανα λάθος. το pdf πήρε το περιεχόμενο από την βικιπαιδεία "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Upd: ΔώραΣτρουμπούκη Έχει γίνει αυτό ακριβώς που αναφέρετε παραπάνω, ωστόσο... από την ανάποδη. Συγκεκριμένα, πρόκειται απλώς για συγκεντρωμένο υλικό από τη ΒΠ. Προς τιμήν του, μάλιστα, ο χρήστης αναφέρει κανονικότατα τα λήμματα-πηγές του, ακόμα και τους χρήστες που συνεισέφεραν σε αυτά. Οπότε, πλέον, νομίζω πως μπορούμε να αφήσουμε οριστικά στην άκρη το ζήτημα της πιθανής παραβίασης πνευματικών δικαιωμάτων. Όπως και να έχει, πάντως, το λήμμα, όπως ανέφερε παραπάνω και ο Chalk19 είναι προβληματικό. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 18:37, 16 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Μυοκτονία (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Εκτός από σελίδες διαφημιστικού/προωθητικού περιεχομένου για παροχή σχετικών υπηρεσιών δεν μπορώ να βρω κάτι. Επί της ουσίας, το συγκεκριμένο λήμμα δεν λέει απολύτως τίποτα περισσότερο (ή, καλύτερα, λέει πολύ λιγότερα) σε σύγκριση με το λήμμα τρωκτικοκτόνο που περιγράφει πολύ αναλυτικότερα το ζήτημα. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 10:55, 14 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή όντως, δεν υπάρχει λόγος διατήρησής του ως ξεχωριστό λήμμα. "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Η μυοκτονία είναι ευρύτερο θέμα από τα τρωκτικοκτόνα, καθώς διεξάγεται και με άλλες μεθόδους όπως με βιολογικούς παράγοντες, ποντικοπαγίδες, κ.α. Οπότε δεμ ταυτίζεται και θα μπορούσε να διατηρηθεί αν μάλιστα μπουν κάποιες πηγές. -— Geraki ^{(συζήτηση)} 16:47, 29 Μαρτίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Microsoft Office for Mac (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Δεν κατανοώ γιατί θα πρέπει να υπάρχει ξεχωριστή σελίδα για μία υποκατηγορία. Ότι πληροφορία χρειάζεται μπορεί - άνετα - να προστεθεί στο ήδη υπάρχον γενικό λήμμα του Microsoft Office. Με την ίδια λογική θα μπορούσαμε να σπάσουμε πχ. ένα λήμμα για βιντεοπαιχνίδι σε "[ΟΝΟΜΑΒΙΝΤΕΟΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ] για υπολογιστές", "[ΟΝΟΜΑΒΙΝΤΕΟΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ] για φορητές κονσόλες", κ.ο.κ. Δεν έχει νόημα. Το ίδιο πράγμα είναι, απλώς προσαρμοσμένο σε διαφορετικό περιβάλλον. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 23:58, 14 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή συμφωνώ "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Chevrolet C HD (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

• Διαγραφή Δε μπορώ να βρω κάποιο μοντέλο φορτηγών με αυτό το όνομα. Η πηγή στο τέλος αναφέρεται σε ένα Chevrolet 490, η φωτογραφία δείχνει ένα GMC Tanker. Δεδομένου του ιστορικού συνεισφορών του συγκεκριμένου χρήστη, μπορεί να τα έχει βγάλει όλα που είναι γραμμένα στο λήμμα από το κεφάλι του. --C Messier 19:12, 16 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

• Διαγραφή συμφωνώ "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Διαγραφή Συμφωνώ με την πρόταση, υπάρχουν και άλλες παρόμοιες περιπτώσεις τέτοιων λημμάτων με ανακρίβειες. NikosLikomitros (συζήτηση) 18:58, 12 Μαρτίου 2021 (UTC)[απάντηση]

La Recyclerie (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Μη εγκυκλοπαιδικό απ'ότι φαίνεται. Με μία σύντομη έρευνα, ό,τι μπόρεσα να βρω είναι κυρίως αναφορές που δεν ξεφεύγουν από τα τετριμμένα. --🇫🇷 Glorious 93 ^{συζήτηση} 16:53, 20 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή συμφωνώ "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)

Διαγραφή Συμφωνώ απολύτως NikosLikomitros (συζήτηση) 18:57, 12 Μαρτίου 2021 (UTC)[απάντηση]