Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή/Οκτωβρίου 2018

; Αρχείο
	Αυτού του μήνα
	Απριλίου 2026
	Μαρτίου 2026
	Φεβρουαρίου 2026
	Παλιότερες

Συζητήσεις διαγραφής

Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής όπου προτείνονται λήμματα (ή άλλες σελίδες) για διαγραφή όταν διαπιστώνεται ότι εμπίπτουν στην πολιτική διαγραφής αλλά όχι στην άμεση διαγραφή. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση.
Συνήθως οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη. Μην ξεχάσετε να υπογράψετε το σχόλιό σας, χρησιμοποιώντας τέσσερις περισπωμένες ~~~~ ή πατώντας το εικονίδιο υπογραφής στη γραμμή εργαλείων επεξεργασίας.

Χοιρινό πρασοσέλινο

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση, η πρόταση αποσύρθηκη --C Messier 14:38, 16 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Χοιρινό πρασοσέλινο (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Υπάρχουν πιάτα που είναι σαφέστατα εγκυκλοπαιδικά. Το συγκεκριμένο υποψιάζομαι ότι δεν είναι. Ότι υπάρχει είναι συνταγή. --Focal^Point 17:53, 30 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Από τη φύση τους τα "πιάτα" είναι κυρίως και πρώτιστα συνταγές. Δε βλέπω πχ τί περισσότερο έχουν από "εγκυκλοπαιδικότητα" μια σειρά από αντίστοιχα λήμματα όπως γίγαντες πλακί, παστίτσιο, αυγολέμονο, ντάκος, σαγανάκι, σκορδαλιά, … παπάρα (!!!) κ.λπ., όλα συνταγές και μόνο είναι. Αν διαγραφεί ένα, θα πρέπει να διαγραφούν αμέσως μετά και όλα τα υπόλοιπα συνταγο-λήμματα. ——Run Like Hell aka Chalk19 (συζήτηση) 16:52, 6 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Τι περισσότερο έχουν; Τρίτες και ανεξάρτητες πηγές που δεν είναι όλες τους συνταγές. Αυτό είναι που ξεχωρίζει τα λήμματα σε εγκυκλοπαιδικά ή μη. --Focal^Point 17:52, 6 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Ποιές είναι οι "Τρίτες και ανεξάρτητες πηγές" για το αυγολέμονο; Ο ορισμός ενός λεξικού; Ή αυτή εδώ η λεξικογραφική αναφορά από την … παπάρα (!!!) τί ακριβώς τεκμηριώνει πέρα από το αυτονόητο; Ποιό είναι το νόημα των Τρίτων και ανεξάρτητων πηγών όταν μιλάμε για συνταγές; Είναι "τρίτες" σε σχέση με τί ακριβώς; Και ανεξάρτητες από τί; Από τη μαγειρική, αφού οι συνταγές αφορούν τη μαγειρική; Οι συνταγές είναι συνταγές όπου κι αν δημοσιεύονται. Οπότε είναι απλά και μόνο θέμα αξιοπιστίας των συνταγών και όχι αν "τα πιάτα" είναι "εγκυκλοπαιδικά". Για να είναι "εγκυκλοπαιδικά" τα πιάτα θα πρέπει να υπάρχουν αναφορές σε άλλου τύπου κείμενα, όπως αξιόπιστες ιστορικές, κοινωνιολογικές, λογοτεχνικές κλπ μελέτες περί διατροφής, ηθών και εθίμων, συνηθειών παρασκευής υλικών, φαγητών, συνθηκών διατήρησης, ειδικών χρήσεων κ.ά. Αυτές είναι οι μόνες πραγματικές "Τρίτες και ανεξάρτητες πηγές" για το θέμα "πιάτα" και όχι οι "Τσελεμεντέδες" ή οι στήλες μαγειρικής των εφημερίδων και διαφόρων συνταγο-ιστοσελίδων. Τότε όμως καταλήγουμε σε αυτό που ανέφερα: θα πρέπει να διαγραφούν αμέσως μετά και όλα τα υπόλοιπα συνταγο-λήμματα. Διότι για κάθε "πιάτο" (εκτός κι αν αυτό δεν υπάρχει) μπορεί να βρεθεί μια συνταγο-πηγή, όπως συνταγο-πηγές είναι συνήθως και οι παραπομπές στα πολλά συνταγο-λήμματα που υπάρχουν αυτή τη στιγμή. ——Run Like Hell aka Chalk19 (συζήτηση) 18:23, 6 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση από ότι βλέπω υπάρχουν τρίτες και ανεξάρτητες πηγές για το θέμα που αφορά η πρόταση (π.χ. , , ). Επιπλέον σε ευρύτερο πλαίσιο, αν οι αλγόριθμοι (π.χ. Γρήγορη ταξινόμηση) και οι μέθοδοι (π.χ. Μέθοδος της καθαρής θέσης) είναι εγκυκλοπαιδικοί δεν βλέπω γιατί δεν είναι οι συνταγές. Πραγματικά εξαρτάται από το αν κάτι έχει κάλυψη ή όχι, παρά το τι είδους θέμα είναι. Gts-tg (συζήτηση) 00:44, 7 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση Από όσα γράφηκαν παραπάνω, αλλά την πρότασή μου σε διατήρηση - αποσύρω την πρόταση διαγραφής. Παρακαλώ να κλείσει η συζήτηση. --Focal^Point 06:54, 7 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Βασίλειος Παππαβασιλείου

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή --Focal^Point 08:41, 9 Δεκεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Βασίλειος Παππαβασιλείου (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Η μόνη αναφορά για τον τραυματισμό του προέρχεται από μια εφημερίδα. Αν όντως δεν υπάρχει κάτι περισσότερο μάλλον δεν πληροί τα κριτήρια. Αμφιβολίες έχουν διατυπωθεί και στη σελίδα συζήτησης του λήμματος από τον texniths..--Diu (συζήτηση) 01:42, 7 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Πράγματι δεν υπάρχουν αναφορές που να προσδίδουν εγκυκλοπαιδικότητα.--Texniths (συζήτηση) 21:04, 12 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Βασίλης Αγραφιώτης

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση --Focal^Point 19:33, 26 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Βασίλης Αγραφιώτης (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Δεν φαίνεται να είναι εγκυκλοπαιδικός. Στο λήμμα υπήρχε σήμανση περί ελλείψεως σπουδαιότητας από τον Gts-tg.--Diu (συζήτηση) 01:41, 7 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Ουδετερότητα Αρκετά γνωστός στο χώρο του δημοτικού τραγουδιού και των πανηγυριών. Δύσκολο βέβαια για πολλούς καλλιτέχνες αυτού του χώρου να βρεθούν πηγές πέρα από αναφορές στις εμφανίσεις τους σε τοπικά σάιτ και μπλογκ (πχ εδώ ένα μικρό βιογραφικό), καθόσον δεν είναι τόσο "μουράτοι/ες" για να ασχολούνται τα διάφορα γνωστά κουτσομπολίστικα σάιτ, παράγοντας "ειδήσεις" και "πηγές" για αυτούς. Ίσως αυτή η βράβευση , , ασήμαντη μάλλον με βάση το γενικό μέτρο, αλλά σημαντική ενδεχομένως για την περίπτωση ενός καλλιτέχνη αυτού του τύπου, να λέει κάτι. ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 11:50, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση βάσει της βράβευσης του η οποία επιβεβαιώνεται από τον ιστότοπο του δήμου καθώς και από ότι φαίνεται έχει 4 άλμπουμ. Gts-tg (συζήτηση) 18:19, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Στέφανος Μαστοράκης

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα. --MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 10:31, 27 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Στέφανος Μαστοράκης (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Καμία εγκυκλοπαιδικότητα ενώ στο λήμμα υπάρχει σήμανση περί ελλειψεως σπουδαιότητας από το 2016 τοποθετημένο από τον Ttzavaras.--Diu (συζήτηση) 13:38, 7 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Πράγματι μετά από αναζήτηση δε φαίνεται να υπάρχουν αναφορές στο όνομα του. Διαγραφή --Texniths (συζήτηση) 15:03, 7 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή δεν υπάρχει λόγος να γίνει λήμμα εγκυκλοπαίδειας (Dor-astra (συζήτηση) 15:40, 24 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Σι Γιαν Τζουό

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή, δεν τεκμηριώθηκε εγκυκλοπαιδικότητα --C Messier 14:40, 16 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Σι Γιαν Τζουό (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Δεν προκύπτει εγκυκλοπαιδικότητα ούτε υπάρχουν ανεξάρτητες αναφορές.--Diu (συζήτηση) 11:02, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Πράγματι, καθαρά αυτοαναφορικό κείμενο, μάλλον αυτοπροβολή και επαγγελματική διαφήμιση. ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 11:30, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Ξεκάθαρη διαφήμιση, μη εγκυκλοπαιδικό.--Texniths (συζήτηση) 15:03, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο Σαολίν

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή, δεν τεκμηριώθηκε εγκυκλοπαιδικότητα --C Messier 14:44, 16 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Ελληνικό Πολιτιστικό Κέντρο Σαολίν (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Δεν προκύπτει εγκυκλοπαιδικότητα. Οι όποιες αναφορές αφορούν τους τοπικούς συλλόγους του ΕΠΚΣ ανα την χώρα χωρίς να προσδίδουν κάτι παραπάνω.--Diu (συζήτηση) 11:05, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Πράγματι, καθαρά αυτοαναφορικό, μάλλον αυτοπροβολή και επαγγελματική διαφήμιση. ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 11:31, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Πράγματι, μη εγκυκλοπαιδικό.--Texniths (συζήτηση) 15:02, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Κωνσταντίνος Ξωμεριτάκης

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Gts-tg (συζήτηση) 23:58, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Κωνσταντίνος Ξωμεριτάκης (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Δεν φαίνεται να είναι εγκυκλοπαιδικό, ούτε βρήκα σχετικές αναφορές ενώ από το 2014 φέρει πρότυπο περί ελλείψεως σπουδαιότητας τοποθετημένο από τον Ttzavaras.--Diu (συζήτηση) 11:08, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή (Dor-astra (συζήτηση) 15:42, 24 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Μελέτης Ηλίας

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση, το αίτημα αποσύρθηκε --Focal^Point 19:31, 26 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Μελέτης Ηλίας (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Δεν φαίνεται να είναι εγκυκλοπαιδικό ενώ από γρήγορη αναζήτηση στο διαδίκτυο δεν είδα επαρκείς ανεξάρτητες αναφορές.--Diu (συζήτηση) 16:05, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση ο ηθοποιός αυτός είναι από τους σύγχρονους άξιους ηθοποιούς της εποχής μας. Αν ρίξετε μια ματια στην θεατρογραφία του και με ποιούς σκηνοθέτες και θιάσους έχει συνεργαστεί, θα καταλάβετε. Το λήμμα όμως, όντας κακογραμμένο, δεν τονίζει τις πλευρές της καριέρας του που θα έπρεπε. Και επειδή είναι κυρίως, θεατρικός ηθοποιούς, δεν είναι γνωστός στο ευρύ κοινό. Το να παίζεις 15 χρόνια στο θέατρο Αττις του Τερζόπουλου είναι σημαντικό. Διαβάστε εδώ: https://www.protothema.gr/stories/article/448110/meletis-ilias-apo-to-peiramatiko-theatro-sto-tileoptiko-prime-time/ (Dor-astra (συζήτηση) 15:50, 24 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Dor-astra είναι σωστή η παρατήρησή σου για την συνεργασία του με τον Τερζόπουλο. Δεν φαίνεται, βέβαια, να έπαιζε 15 χρόνια αλλά φαίνεται από το λινκ που παρέθεσες να έχει συνεργαστεί και με Βογιατζή.--Diu (συζήτηση) 07:34, 25 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Και με Βογιατζή Diu και με Λιβαθηνό, με όλους τους σύγχρονους Ελληνες σκηνοθετες. Μήπως θέλεις να αποσύρεις την πρόταση; (Dor-astra (συζήτηση) 14:21, 25 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Ναι αν το δει κάποιος διαχειριστής ας κλείσει την συζήτηση.--Diu (συζήτηση) 16:32, 25 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Πιερ Ομπέρ

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγράφεται ως μη εγυκλοπαιδικό -- geraki ^{(συζήτηση)} 12:18, 12 Δεκεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Πιερ Ομπέρ (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Προτείνω το λήμμα για διαγραφή καθώς αφενός δεν τεκμαίρεται κάποια εγκυκλοπαιδικότητα από το περιεχόμενο του λήμματος αφετέρου δεν είναι καν σαφές ότι το πρόσωπο αυτό υπηρξε. Συγκεκριμένα στη συζήτηση του λήμματος ο Χρήστης:Kalogeropoulos εξέφρασε αμφιβολίες για την ύπαρξη τέτοιου προσώπου ενώ ούτε οι Χρήστης:Ttzavaras και Χρήστης:Ah3kal μπόρεσαν να βρουν κάποια πληροφορία σε εγκυκλοπαίδειες ή στο διαδίκτυο σχετικά με αυτόν.--Diu (συζήτηση) 16:15, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

~~Διατήρηση~~ (μάλλον όχι, δεν ταιριάζουν οι ημ/νιες γέννησης βάσει του τι αναφέρεται στο λήμμα) πρόκειται (;) για τον Πιερ Ωπέρ / Pierre Aupert (, , ). Στα ελληνικά έχει αναφορά στο . Gts-tg (συζήτηση) 18:07, 8 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Ναι ο ανωτέρω που αναφέρεις είναι αυτός τον οποίο αναφέρει και στη σελίδα συζήτησης του λήμματος ο Χρήστης:Ah3kal πλην όμως οι ημερομηνίες δεν ταιριάζουν.--Diu (συζήτηση) 07:26, 9 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση κατά τα νέα στοιχεία όπως βρέθηκαν παρακάτω. Gts-tg (συζήτηση) 23:43, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Καμιά τεκμηρίωση, καμιά εγκυκλοπαιδικότητα. Ακόμα όμως κι αν υποθέσουμε ότι όσα αναφέρονται είναι ακριβή, το ότι κάποιος "Μετείχε στις αρχαιολογικές έρευνες στο Άργος όταν το 1958" και στη συνέχεια "προσβλήθηκε από πολιομυελίτιδα" και πέθανε, είναι δεδομένα που από μόνα τους δεν ενέχουν την παραμικρή υποψία εγκυκλοπαιδικότας. Αν υπήρξε κάπως σημαντικός αρχαιολόγος όσο ζούσε ή είχε κάποιες σημαντικές δημοσιεύσεις, όλο και κάτι σχετικό θα έπρεπε να βρεθεί διαδικτυακά, έστω σε βάσεις δεδομένων ή en passant αναφορές στο έργο του -όμως δε φαίνεται να υπάρχει απολύτως τίποτα. Το λήμμα ίσως απλά αναπαράγει κάποια είδηση (το θάνατο του αρχαιολόγου) από τον τύπο της εποχής και τίποτα περισσότερο. ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 07:43, 9 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Νομίζω ότι πρέπει να διαγραφεί αυτό και να επιχειρήσουμε το άλλο λήμμα αν πρόκειται περί παρανόησης--Kalogeropoulos (συζήτηση) 09:13, 9 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Νομίζω ότι αναφέρεται στον Pierre Hombert >>> Pierre Hombert: in memoriam (note biographique), "Bulletin de Correspondance Hellénique", Année 1959, 83-2, pp. 564-565. Geoandrios (συζήτηση) 13:19, 17 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Νομίζω ότι ο φίλτατος Geoandrios έχει δίκιο. Οπότε μάλλον για διατήρηση πάει. Θα προσθέσω και την πηγή που αναφέρει. --Ttzavaras^{συζήτηση} 15:48, 17 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση Σύμφωνα με τους Geoandrios και Ttzavaras. Nikosgranturismogt (συζήτηση), 15:51, 17 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Mπράβο στον αγαπητό Geoandrios που βρήκε μια πηγή πληροφοριών για το λήμματος και έλυσε το "μυστήριο" για την ταυτότητα του αρχαιολόγου που, όπως είχε διαπιστωθεί στη Συζήτηση:Πιερ Ομπέρ, δεν ήταν ούτε ο Pierre Aubert ούτε ο Pierre Aupert, παρά "άλλο πρόσωπο (…) που λέγεται ότι πέθανε το 1958" . Επιβεβαιώνεται επίσης πως το λήμμα βασίστηκε σε είδηση για το θάνατό του, όπως η συγκεκριμένη νεκρολογία στο Bulletin de correspondance hellénique (που είναι έκδοση της Γαλλικής Αρχαιολογικής Σχολής - École française d'Athènes), ή σε άλλο ανάλογο κείμενο στον ημερήσιο τύπο της εποχής. Η εγκυκλοπαιδικότητα πάντως έχει κάποια θέματα. Φέρεται να υπάρχουν βέβαια αρκετές δημοσιεύσεις ή συνδημοσιεύσεις του με άλλους συναδέλφους του , αλλά αυτό είναι αναμενόμενο για έναν αρχαιολόγο που μετέχει σε διάφορες ανασκαφές, όπως βέβαια και για κάθε επιστήμονα, πανεπιστημιακό κλπ με ερευνητική δράση. Με μια προσεκτικότερη ματιά βλέπουμε, επιπλέον, πως ορισμένες από τις δημοσιεύσεις δεν είναι παρά απλές ενημερώσεις και ειδήσεις της μιας παραγράφου για τεκταινόμενα στο χώρο της αρχαιολογίας, βλ. πχ στο περιοδικό L'Antiquité classique 27,2 (1958), στην ενημερωτική ενότητα "Archéologie 1958, 2", στην σελ. 430, την παράγραφο με υπογραφή "P.H." . Συνεπώς η διατήρηση του λήμματος έχει ακόμα αρκετά ερωτηματικά. Το θέμα είναι αν το έργο του Hombert και ο ίδιος ως επιστήμονας έχουν κατάλληλες αναφορές πέρα από τη νεκρολογία, η οποία είναι τιμή σε ένα οικείο πρόσωπο, "έναν φίλο" (un ami, όπως γράφεται στο κείμενο) εκ μέρους της Σχολής. Τα βιογραφικά λήμματα στη ΒΠ δε γράφονται in memoriam, εις μνήμην προσφιλών τεθνεώτων. ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 07:18, 18 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο θα συμφωνήσω με τον Χρήστης:Chalk19 ότι ακόμα και τώρα που λύθηκε το μυστήριο δεν προκύπτει επαρκής εγκυκλοπαιδικότητα.--Diu (συζήτηση) 10:56, 23 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση μετά από όσα προέκυψαν από την βιβλιογραφική έρευνα. --Focal^Point 19:34, 18 Νοεμβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Κωστής Πρινιανάκης

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα βάσει των κριτηρίων για τους αθλητές. --MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 10:30, 27 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Κωστής Πρινιανάκης (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Μη εγκυκλοπαιδικό το λήμμα. Ερασιτέχνης ποδοσφαιριστής, και δεν καλύπτει τα σχετικά κριτήρια για αθλητές ομαδικών αθλημάτων. Διαγραφή --Texniths (συζήτηση) 21:00, 12 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή συμφωνώ με τα παραπάνω (Dor-astra (συζήτηση) 15:54, 24 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Διαγραφή Δεν καλύπτει κανένα κριτήριο εγκυκλοπαιδικότητας για αθλητές ομαδικών αθλημάτων. Μάλλον έπρεπε να πάει για ταχεία διαγραφή. --Ttzavaras^{συζήτηση} 17:16, 26 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

The Captain B

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Gts-tg (συζήτηση) 23:54, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

The Captain B (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Δεν βρήκα αναφορές στο διαδίκτυο, ούτε από το περιεχόμενο προκύπτει ότι είναι εγκυκλοπαιδικό. Σχετικό πρότυπο είχε τοποθετηθεί και από τον Ttzavaras.--Diu (συζήτηση) 13:46, 15 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή συμφωνώ με τα παραπάνω (Dor-astra (συζήτηση) 15:57, 24 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Διαγραφή Παρομοίως. Pavlos1988 (συζήτηση) 18:13, 27 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Γιορτή Κρασιού Αμπελώνα

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Δεν προέκυψε εγκυκλοπαιδικότητα. --Diu (συζήτηση) 09:23, 20 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Γιορτή Κρασιού Αμπελώνα (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Δεν έχει εγκυκλοπαιδικότητα. Πρόκειται για μια γιορτή κρασιού από τις πολλές που διεξάγονται στην ελληνική επικράτεια οι δε πληροφορέις που περιλαμβάνονται στο άρθρο δεν προσδίδουν κάποια εγκυκλοπαιδικότητα στη συγκεκριμένη γιορτή. Υπάρχει η σχετική σήμανση για έλλειψη εγκυκλοπαιδικότητας (του χρήστη Texniths) από 3/8/2018. Niki81 (συζήτηση) 19:36, 15 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Πράγματι, οι αναφορές που υπάρχουν διαδικτυακά αφορούν κυρίως διαφημιστικούς λόγους που προωθούν την εκδήλωση, χωρίς να δίνουν κάποιου είδους εγκυκλοπαιδικότητα. Ναι μεν έχουν συμμετάσχει γνωστοί τραγουδιστές, αλλά αυτό από μόνο του δεν προσδίδει εγκυκλοπαιδικότητα. Διαγραφή λοιπόν.--Texniths (συζήτηση) 21:25, 15 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Θεατρική Ομάδα Πολυτεχνείου

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: δεν προέκυψε εγκυκλοπαιδικότητα --Diu (συζήτηση) 09:23, 20 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Θεατρική Ομάδα Πολυτεχνείου (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Ερασιτεχνική ομάδα σε μια πανεπιστημιακή σχολή. Δεν έχει εγκυκλοπαιδικότητα. Niki81 (συζήτηση) 21:20, 15 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή. Χωρίς ανανφορές που να προσδίδουν εγκυκλοπαιδικότητα στο περιεχόμενο του λήμματος.--Texniths (συζήτηση) 21:33, 15 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

διαγραφή Συμφωνώ. --MARKELLOS^{Αφήστε μήνυμα} 09:18, 20 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Σοφοκλής Λοϊζου Παντελή

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή: δεν είναι εγκυκλοπαιδικό --Diu (συζήτηση) 07:35, 25 Οκτωβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Σοφοκλής Λοϊζου Παντελή (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Δεν έχει εγκυκλοπαιδικότητα. Πρόκειται για έναν εθελοντή από τους πολλούς που συμμετείχαν στο Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Δεν έχει κάποια ιδιαίτερη συμμετοχή σε συγκεκριμένο πολεμικό γεγονός, στα πλαίσια του πολέμου, που να δικαιολογεί την ύπαρξη άρθρου για το πρόσωπό του. Το δε ημερολόγιό του, από το οποίο όπως αναφέρεται έχουν διασωθεί μόνο αποσπάσματα, δε δίνει ιδιαίτερες πληροφορίες για τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Niki81 (συζήτηση) 08:45, 19 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Συμφωνώ με την αιτιολογία της πρότασης από την αγαπητή Niki81. Πρωτότυπη έρευνα. Το λήμμα είναι βασισμένο σε in memoriam ανάρτηση με πληροφορίες του γαμπρού του βιογραφούμενου στο πόρταλ europeana.eu, όπου ο/η καθένας/μιά ανεβάζει ό,τι θέλει ("Learn about us. Join us. Share your collections. Use our collections" ). Καμιά ουσιαστική αναφορά σε αυτόν δε δείχνει να υπάρχει από κατάλληλες πηγές. H ύπαρξη του ονόματος "Sophoklis Loizou" (που υποτίθεται ότι είναι αυτός, αλλά γιατί να μην είναι π.χ. ο "Loizos Pantelouri") σε μια απλή λίστα με 11.193 ονόματα Κυπρίων εθελοντών του Α΄ Παγκ. Πολέμου δεν είναι ούτε καν ένδειξη εγκυκλοπαιδικότητας. Επίσης, από πουθενά δε συνάγεται ότι οι λιγοστές σελίδες του ημερολογίου του που διασώθηκαν με απλές πληροφορίες (τηλεγραφική, στοιχειώδης περιγραφή της μετάβασής του στη Μακεδονία από την Κύπρο, που αναπαράγεται στο λήμμα), καθώς και μερικούς στίχους, αποτελούν "σημαντική πηγή πληροφοριών τόσο για τις διαδικασίες κατάταξης και επιστράτευσης των ημιονηγών από πλευράς της Βρετανικής Αυτοκρατορίας, όσο και για την περιρρέουσα κοινωνική και ιδεολογική ατμόσφαιρα της Κύπρου κατά τις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα"! ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 06:06, 23 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Σύμφωνα με τα παραπάνω.--Texniths (συζήτηση) 09:19, 23 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή συμφωνώ με τα παραπάνω (Dor-astra (συζήτηση) 15:59, 24 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Δέστε τους

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγράφεται ως μη εγκυκλοπαιδικό -- geraki ^{(συζήτηση)} 12:24, 12 Δεκεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Δέστε τους (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Δεν φαίνεται να είναι εγκυκλοπαιδικό. Σχετικό πρότυπο υπάρχει ήδη από το 2012, τοποθετημένο από τον Ttzavaras.--Diu (συζήτηση) 11:26, 23 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διαγραφή Πράγματι μη εγκυκλοπαιδικό. Οι όσες αναφορές έχουν υπόβαθρο gossip ή δελτίων τύπου.--Texniths (συζήτηση) 15:06, 23 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

σχόλιο: το λήμμα κυμαίνεται στο επίπεδο όλων των λημμάτων, που αναφέρονται σε τηλεοπτικές σειρές. Δεν βλέπω να υπάρχει καμμία διαφορά με το Εραστής Δυτικών Προαστίων, παραδείγματος χάριν, ή με το Με Αγάπη... Άννα (εκπομπή). Αν πρέπει να υπάρχουν λήμματα για τηλεοπτικές σειρές (που κατά την γνώμη μου, δεν θα έπρεπε να υπάρχουν, παρά μόνο ίσως για αυτές που άφησαν εποχή), πρέπει να διατηρηθεί και αυτό. Απο κει περα, ας μπει πινακίδα για επιμέλεια ή οτιδηποτε άλλο (Dor-astra (συζήτηση) 16:07, 24 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Dor-astra από αυτά που γράφεις αντιλαμβάνομαι ότι δεν θεωρείς εγκυκλοπαιδικό το συγκεκριμένο λήμμα αλλά απλά ψηφίζεις διατήρηση γιατί υπάρχουν και άλλα λήμματα τέτοιου είδους. Ας προταθούν και αυτά για διαγραφή και ας κριθούν ξεχωριστά.--Diu (συζήτηση) 07:38, 25 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Σωστά το κατάλαβες. Οπότε αλλάζω την ψήφο μου σε

Διαγραφή (Dor-astra (συζήτηση) 14:24, 25 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Ούννοι του Κάιζερ

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση. Gts-tg (συζήτηση) 21:17, 3 Νοεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Ούννοι του Κάιζερ (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Πέραν του λόγου του Κάιζερ ο οποίος και αποτέλεσε την αφορμή για να προκύψει η συγκεκριμένη έκφραση, πραγματικά δεν βλέπω κάτι το εγκυκλοπαιδικό στο συγκεκριμένο λήμμα... Βέβαια, ακόμη και ο λόγος ίσως να ταίριαζε περισσότερο στα Βικιφθέγματα παρά εδώ... -- Montjoie-Saint-Denis !!! ^{συζήτηση} 17:49, 27 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση Για το ζήτημα υπάρχουν πολλές τρίτες και ανεξάρτητες πηγές (όχι μόνο αυτή που αναφέρεται στο λήμμα). Μόνο ενδεικτικά:

μέχρι και τραγούδι είχαν γίνει
και εδώ
κοινά σημεία Τράμπ και Κάιζερ

Προφανώς εγκυκλοπαιδικό θέμα, από τα πιο καλά. Μπορεί βέβαια να αναπτυχθεί ακόμη περισσότερο, παρόλο που ως έχει καλύπτει πλήρως την ουσία του θέματος. Εξαίρετο! --Focal^Point 14:19, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Εοοοοεεεε, βρήκα και την φωτογραφία του λόγου του Κάιζερ commons:File:Kaiser-hun-speech.jpg, την οποία και βάζω στο λήμμα. Κάποιος καλός άνθρωπος μπορεί να βάλει και μερικές από τις παραπάνω πηγές, επεκτείνοντας και το λήμμα. --Focal^Point 14:26, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Χρήστης:Templar52, θερμά συγχαρητήρια για το λήμμα!, εξαίρετη ιδέα. --Focal^Point 14:48, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

~~Διαγραφή~~ Το περιεχόμενο έχει αξία -ό,τι τεκμηριώνεται κατάλληλα- αλλά αφορά άλλο θέμα, τον Κάιζερ, τον Α΄ΠΠ, την προπαγάνδα στον πόλεμο, την ιδεολογία των ιμπεριαλιστικών/αποικιοκρατικών κρατών στις αρχές του 20ού αιώνα. Οπότε ας μεταφερθεί εκεί που είναι η θέση του. Επιπλέον, από πουθενά δεν προκύπτει το "Ούννοι του Κάιζερ" ως όρος με σοβαρή χρήση, ως ακριβής έκφραση με αναφορές σε αξιόπιστη επιστημονική βιβλιογραφία, αλλά μόνο σε κείμενα του συρμού όπως αυτό, που είναι και αντιγραφή από τη ΒΠ (οπότε ίσως να είναι και όρος κοπής, πρωτότυπος δηλ., του συντάκτη που δημιούργησε το λήμμα). ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 14:56, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

ΥΓ. Το να δίνονται συγχαρητήρια (και θερμά επιπλέον) για ένα λήμμα με βασικό πρόβλημα να σταθεί αυτοτελώς, που έχει επιπλέον έντονο και το χαρακτηριστικό του πρωτότυπου τίτλου, και μάλιστα από έναν διαχειριστή, είναι πραγματικά ακατανόητο … ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 15:02, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Χρήστης:Chalk19:Σε καλώ για πολλαπλή φορά να ασχολείσαι με το θέμα και όχι με τους χρήστες. Το κυνηγητό στο οποίο με υποβάλεις είναι απαράδεκτο. Σε καλώ να σταματήσεις αυτές τις αναφορές στο πρόσωπό μου. --Focal^Point 15:49, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

@FocalPoint: Διαγράφω την παραπάνω αναφορά. Ήταν υπερβολική αντίδραση από μέρους μου σε αυτό που έγραψες. Δεν προσθέτει κάτι ουσιαστικό ή δημιουργικό στη συζήτηση. Τα περί "κυνηγητού" τα προσπερνάω. ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 16:31, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο Πιστεύω ότι θα έπρεπε να αλλάξει ο τίτλος του άρθρου και σε ένα βαθμό το περιεχόμενο και το άρθρο να αποδίδει το γεγονός της ομιλίας όπως ισχύει σε άλλες βικιπαίδειες όπως εδώ []. Niki81 (συζήτηση) 15:56, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

@Niki81: Σωστή παρατήρηση. ——Αναρχοκολωνακιώτης Βικιπαιδιστής (συζήτηση) 16:27, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Niki81, πολύ καλή ιδέα. Αναμένουμε και πρόταση για το όνομα, αλλά όχι εδώ, στη Συζήτηση:Ούννοι του Κάιζερ. --Focal^Point 16:49, 28 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση μια χαρά εγκυκλοπαιδικό μου φαίνεται το λήμμα (Dor-astra (συζήτηση) 15:40, 30 Οκτωβρίου 2018 (UTC))[απάντηση]

Αυτοκινητόδρομος 4 (Ελλάδα)

Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση --Focal^Point 19:27, 18 Νοεμβρίου 2018 (UTC) (διαγραφή)[απάντηση]

Αυτοκινητόδρομος 4 (Ελλάδα) (συζήτηση · ιστορικό · σύνδεσμοι · παρακολ. · μητρώο)

Διαγραφή Το λήμμα αυτό έχει δύο προβλήματα. Πρώτο και σημαντικότερο, που αποτελεί και την αιτία αυτής της πρότασης διαγραφής, είναι ότι δεν φαίνεται να αναφέρεται σε καμία επίσημη πηγή η ύπαρξη "Αυτοκινητοδρόμου 4" στην Ελλάδα και πρώτα πρώτα στο πιο πρόσφατο σχετικό ΦΕΚ 253 ΑΑΠ/21-12-2015. Αλλά και μια αναζήτηση στο google για "Αυτοκινητόδρομο 4" δεν βγάζει κανένα αποτέλεσμα πλην της Βικιπαίδειας.

Από 'κει και πέρα, η πλειοψηφία των πληροφοριών που αναφέρονται στο λήμμα αλλά και ολόκληρος ο πίνακας της ενότητας "Κατάλογος Κόμβων" υπάρχουν και στην ενότητα Τμήμα_οδού_ταχείας_κυκλοφορίας_(Λάρισα-Τρίκαλα) του λήμματος της Ε.Ο. 6.

Με βάση τα παραπάνω προτείνω τη διαγραφή του λήμματος και τη μεταφορά των (λίγων) πληροφοριών του που δεν υπάρχουν ήδη στο λήμμα Εθνική Οδός 6, σε αυτό. Esslet^{(συζήτηση)} 20:16, 31 Οκτωβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Διατήρηση ως τμήμα του εθνικού δικτύου και ως δρόμος μεγάλης κυκλοφορίας. Σημείωση, η ελληνική ΒΚ δεν διαθέτει ακόμα σχετική πολιτική, έτσι αναγκαστικά είδα την αντίστοιχη αγγλική, και το κριτήριο για εθνικό δίκτυο και μεγάλης κυκλοφορίας μου φαίνεται λογικό (ευκαιρία όποιος έχει όρεξη να προτείνει δημιουργία πολιτικής για αυτοκινηδρόμους και δρόμους γενικότερα στην εδώ ΒΚ). Gts-tg (συζήτηση) 21:14, 3 Νοεμβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Σχόλιο @Gts-tg: Σωστά όσα αναφέρεις, απλά ίσως δεν έγινε ξεκάθαρο, και πιθανώς να φταίω εγώ γι'αυτό, ότι η αιτία που προτείνω τη διαγραφή είναι ότι δεν φαίνεται, τουλάχιστον από την έρευνα που έκανα προσωπικά, να υφίσταται "Αυτοκινητόδρομος 4". Δεν ορίζεται δηλαδή πουθενά τέτοιος αυτοκινητόδρομος στην Ελλάδα. Το οδικό τμήμα Λάρισα-Τρίκαλα, για το οποίο μιλάμε, είναι κομμάτι της Εθνικής Οδού 6. Πιθανώς, δηλαδή, το συγκεκριμένο λήμμα για τον Α4 να είναι πρωτότυπη έρευνα του Blackdevilkostas. Η πηγή μας για τους αυτοκινητοδρόμους και την αρίθμησή τους θα πρέπει να είναι το πιο πρόσφατο σχετικό ΦΕΚ: 253 ΑΑΠ/21-12-2015 (Εδώ σύνδεσμος για κατέβασμα του αρχείου από το Εθνικό Τυπογραφείο). Σε αυτό το ΦΕΚ λοιπόν δεν ορίζεται Αυτοκινητόδρομος 4. Αν πάντως κάποιος έχει διαφορετική πληροφόρηση και πηγές, το συζητάμε. Αν όχι, νομίζω ότι η διαγραφή είναι μονόδρομος με βάση τα στοιχεία που έχουμε αυτή τη στιγμή.

Από την άλλη, και με δεδομένο ότι το συγκεκριμένο τμήμα συνηθέστερα αναφέρεται ως "Εθνική Οδός Λάρισας-Τρικάλων" στον Τύπο, αν η κοινότητα αποφασίσει διατήρηση ως αυτούσιο λήμμα, μπορούμε απλά (και απαραίτητα, σε αυτήν την περίπτωση) να το μετονομάσουμε σε "Εθνική Οδός Λάρισας-Τρικάλων". Να διατηρηθεί δηλαδή το λήμμα, αλλά βέβαια να αλλάξει ο τίτλος του. Προσωπικά είμαι σύμφωνος και με αυτή τη λύση, παρόλο που υπάρχει ήδη λήμμα για την Ε.Ο.6 στην οποία ανήκει το συγκεκριμένο οδικό τμήμα. Esslet^{(συζήτηση)} 20:33, 4 Νοεμβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]

Esslet έχεις δίκιο και το σφάλμα είναι δικό μου καθώς το διάβασα βιαστικά σε σχέση με την φύση του προβλήματος. Σχετικά με την περίπτωση αυτή είμαι υπέρ της διατήρησης με μετονομασία σε Εθνική Οδός Λάρισας-Τρικάλων. Gts-tg (συζήτηση) 20:40, 4 Νοεμβρίου 2018 (UTC)[απάντηση]