Βικιπαίδεια:Σελίδες για διαγραφή/Οκτωβρίου 2009
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή--Diu 23:28, 3 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση--Diu 23:27, 3 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή--Diu 23:28, 3 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή--Diu 00:02, 23 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Μη εγκυκλοπαιδικό, μόνο ένας ρόλος σε μία σειρά. ----Lemur12 να΄στε καλά 01:03, 7 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή --Alaniaris 15:28, 7 Οκτωβρίου 2009 (UTC) . Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Πάγωμα συζήτησης διαγραφής και συζήτηση κριτηρίων στην Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
Το άρθρο πρέπει να διαγραφεί ως μη εγκυκλοπαιδικό. Σύμφωνα με τη Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός), για ομαδικό αθλητισμό θα πρέπει ο αθλητής να έχει αγωνιστεί τουλάχιστον δύο χρονιές στην εθνική ανδρών, τη στιγμή που ο Αναστασάκος δεν έχει αγωνιστεί ποτέ. Επίσης δεν μπορεί να γίνει η προβλεπόμενη εξαίρεση (όπως στην περίπτωση Χατζηπαναγή), αφού ο συγκεκριμένος παίκτης δεν αποτελεί μία από τις σημαντικότερες μορφές στο άθλημά του.
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Πάγωμα συζήτησης διαγραφής και συζήτηση κριτηρίων στην Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
Το άρθρο πρέπει να διαγραφεί ως μη εγκυκλοπαιδικό. Σύμφωνα με τη Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός), για ομαδικό αθλητισμό θα πρέπει ο αθλητής να έχει αγωνιστεί τουλάχιστον δύο χρονιές στην εθνική ανδρών, τη στιγμή που ο Μπαρμπαλιάς δεν έχει αγωνιστεί ποτέ. Επίσης δεν μπορεί να γίνει η προβλεπόμενη εξαίρεση (όπως στην περίπτωση Χατζηπαναγή), αφού ο συγκεκριμένος παίκτης δεν αποτελεί μία από τις σημαντικότερες μορφές στο άθλημά του.
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Πάγωμα συζήτησης διαγραφής και συζήτηση κριτηρίων στην Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
Το άρθρο πρέπει να διαγραφεί ως μη εγκυκλοπαιδικό. Σύμφωνα με τη Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός), για ομαδικό αθλητισμό θα πρέπει ο αθλητής να έχει αγωνιστεί τουλάχιστον δύο χρονιές στην εθνική ανδρών, τη στιγμή που ο Χανδράκης δεν έχει αγωνιστεί ποτέ. Επίσης δεν μπορεί να γίνει η προβλεπόμενη εξαίρεση (όπως στην περίπτωση Χατζηπαναγή), αφού ο συγκεκριμένος παίκτης δεν αποτελεί μία από τις σημαντικότερες μορφές στο άθλημά του.
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Πάγωμα συζήτησης διαγραφής και συζήτηση κριτηρίων στην Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
Το άρθρο πρέπει να διαγραφεί ως μη εγκυκλοπαιδικό. Σύμφωνα με τη Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (αθλητισμός), για ομαδικό αθλητισμό θα πρέπει ο αθλητής να έχει αγωνιστεί τουλάχιστον δύο χρονιές στην εθνική ανδρών, τη στιγμή που ο Κρύος δεν έχει αγωνιστεί ποτέ. Επίσης δεν μπορεί να γίνει η προβλεπόμενη εξαίρεση (όπως στην περίπτωση Χατζηπαναγή), αφού ο συγκεκριμένος παίκτης δεν αποτελεί μία από τις σημαντικότερες μορφές στο άθλημά του.
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή--Diu 00:02, 23 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Το άρθρο διαγράφηκε με βάση τα κριτήρια της ταχείας διαγραφής από τον χρήστη Dada--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 20:31, 11 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Το άρθρο διαγράφηκε με βάση τα κριτήρια της ταχείας διαγραφής από τον χρήστη Kalogeropoulos--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 20:30, 11 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή, μη εγκυκλοπαιδικό.----Lemur12 να΄στε καλά 02:32, 23 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή. Δεν καλύπτει τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας. --Focal Point 12:05, 25 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
http://www.neologismoi.com/bio.html Βιογραφικό του Συγγραφέα Ο Αντώνης Διαμαντίδης γεννήθηκε το 1951 στην Έδεσσα, έζησε τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια στη Σκύδρα. Εκεί φοίτησε στο Δημοτικό και το Γυμνάσιο. Σπούδασε Ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο Luis Pasteur II του Στρασβούργου, στη Γαλλία και εξειδικεύτηκε στη Κοινωνική και Εργασιακή Ψυχολογία. Μετά τις σπουδές του στη Γαλλία επέστρεψε στη Σκύδρα και εργάστηκε για αρκετά χρόνια στον τομέα της κονσερβοποιίας με εξειδίκευση στις εξαγωγές των κονσερβοποιημένων ροδάκινων. Παρ' όλο ότι προέρχεται από μία άκρα συντηρητική οικογένεια, πολύ νωρίς ξέφυγε από τις επιρροές της και εντάχθηκε στην Αριστερά. Από την αρχή των σπουδών του έλαβε ενεργό μέρος στο Φοιτητικό Κίνημα στην Ελλάδα και τη Γαλλία όπου σπούδαζε. Συμμετείχε ενεργά στην εξέγερση του Πολυτεχνείου το 1973. Διετέλεσε πρόεδρος του Συλλόγου Ελλήνων Φοιτητών Στρασβούργου και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ελληνικών Φοιτη-τικών Συλλόγων Γαλλίας. Επιστρέφοντας στην Ελλάδα συμμετείχε στην ίδρυση της Οικολογικής Κίνησης Θεσσαλονίκης και του Συλλόγου «Φίλες και Φίλοι του Ποδηλάτου» και έχει ενεργό ρόλο στις οικολογικές δραστηριότητες τους. Είναι από τους πρώτους τo 1983, που ζήτησε και πέτυχε να απαλειφθεί το θρήσκευμα από την ταυτότητά του. Κατά τη διάρκεια του πολέμου στον Περσικό Κόλπο ως ένδειξη διαμαρτυρίας για την συμμετοχή και της Ελλάδας σ' αυτόν, κατέθεσε μαζί με άλλους το απολυτήριο του στρατού και καταδικάστηκε από Ελληνικό Δικαστήριο σε 30 ημέρες φυλάκιση για «πρόθεση σε απείθεια». Υπήρξε υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος στο Δήμο Θεσσαλονίκης, με τον συνδυασμό «Θεσσαλονίκη Οικολογία» το 1988 και 1992. Είναι μέλος του Συλλόγου Ελλήνων Ψυχολόγων και διετέλεσε για μια τετραετία Πρόεδρος του Παραρτήματος Μακεδονίας Θράκης του παραπάνω συλλόγου. Στις Βουλευτικές εκλογές του 2000, συμμετείχε στο ψηφοδέλτιο του ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ στο Νομό Πέλλας ως ανένταχτος της Αριστεράς και της Οικολογίας . Ζει μόνιμα στη Θεσσαλονίκη όπου και εργάζεται στο τομέα του Μarketing και των εξαγωγών μεταποιημένων αγροτικών προϊόντων. Είναι παντρεμένος και έχει ένα αγόρι. Επίσης στην εφημερίδα "Ελευθεροτυπία": http://archive.enet.gr/online/online_hprint.jsp?q=%25F3%25E5+%25EB%25E5%25EE%25E9%25EA%25FC&a=&id=29110832 Συνεχίζω να μην καταννοώ γιατί δεν γίνονται προσπάθειες επεξεργασίας των λημμάτων και είναι προτιμότερη η τακτική των διαγραφών. Οι νέοι συντάκτες, αντί να κληθούν να διορθώσουν αποθαρρύνονται με αυτόν τον τρόπο στο να αναρτούν.--Geoandrios 08:53, 19 Οκτωβρίου 2009 (UTC)
Έχεις δίκιο φίλε Geraki ότι λείπουν πολλά ακόμη... Αυτό δεν σημαίνει ότι έτσι στα γρήγορα πρέπει να διαγράφουμε. Πάντως ήδη αν πρόσεξες έχω γράψει για 2 Κώστηδες (συνθέτη και εκδότη) ολοκληρώνω προς το παρόν για τον τρίτο (τον παλιό δήμαρχο Αθήνας) και μετά θα πιάσω και τον έτερο συνθέτη τον Χρήστο, (μην θεωρηθεί ότι έχω συγένεια ή κάποια άλλη σχέση και νομίζετε πως είμαι τάχα ο επίσημος βιογράφος της οικογένειας των απανταχού Νικολόπουλων μετά εντάξει; ΥΓ υπάρχουν και αρκετοί άλλοι σημαντικοί με άλλα μικρά ονόματα, όπως αρχισυντάκτης της εφημ. ΝΕΑ κλπ, αλλά ας γράψει και κανένας άλλος -αν δεν προλάβω εγώ εν τω μεταξύ) και μετά θα αρχίσω να βάζω γενικά λήμματα για ιστορικές εφημερίδες και περιοδικά (όχι τους δημοσιογράφους τους προς το παρόν), άλλους συνθέτες κοκ. Συμφωνώ ότι η Βικι δεν πρέπει να γίνει τηλεφωνικός κατάλογος, αλλά και η σημαντικότητα είναι σχετική. Αν φτιάξω κατάλογο των αντιστασιακών του Πολυτεχνείου π.χ. και βάλω τον πιο πάνω στη λίστα, μετά πάνω στο όνομά του δεν πρέπει να φαίνεται μια βιογραφία του έστω και μικρή; (μετά θα λέμε λήμμα φτωχό σε συνδέσεις ...) Ή στα λήμματα των κομμάτων όταν πάμε στο λήμμα των Οικολόγων Πράσινων, αν πρσθέσουμε ποιοι ήταν οι βασικοί ιδρυτές δεν μπαίνει; ή του ΣΥΝ, κοκ Και δηλαδή αν κάποιος στη ζωή του διακρίνεται στον τομέα των "εγκυκλοπαιδιστών" (δηλαδή ασχολείται με πολλούς τομείς) δεν θα βάζουμε λήμματα επειδή δεν διακρίθηκε σε κάποιον συγκεκριμένα ή θα πρέπει να είναι πρώτος σε όλα; (γιατί τότε να πάω να σβήσω το λήμμα του Λεονάρντο ντα Βίτσι, δεν ήταν σε όλα τέλειος...)Πλάκα κάνω, έτσι; δεν είμαι υπέρ των "προγραφών"...--Geoandrios 11:35, 19 Οκτωβρίου 2009 (UTC) |
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή--Diu 00:06, 23 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
Δηλαδή ο Δημοσθένης Λιακόπουλος είναι καλύτερος, που τον βάλατε στην εγκυκλοπαίδεια επειδή έχει εκδώσει περισσότερα βιβλία;— Ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη 77.49.79.114 (συζήτηση • συνεισφορά) .
Θα μπορούσαμε να συμφωνήσουμε στο γεγονός ότι, όταν λέμε ποιός είναι καλύτερος (ως συγγραφέας που προβάλλεται στην Βικιπαίδεια), εννοούμε ποιός έχει προσφέρει περισσότερα πνευματικά αγαθά; Ο Μιχάλης Βροντάκης έχει προσφέρει δωρεάν και επί σειρά ετών, δικά του ebooks στους αναγνώστες του διαδικτύου, το ίδιο εξακολουθεί να κάνει και σήμερα. Συνεπώς, δεν με ενδιαφέρει αν θα διαγράψετε το βιογραφικό του Μιχάλη Βροντάκη, όσο -επιτρέψτε μου να πω- η "Εγκυκλοπαιδικότητα" να συσχετίζεται όσο το δυνατόν με την προσφορά του καθενός. Σας ευχαριστώ πολύ.--77.49.79.114 11:19, 14 Οκτωβρίου 2009 (UTC) Καλά τα λες ανώνυμε. Διαβάζω χρόνια τα βιβλία του Μ. Βροντάκη και με έχουν βοηθήσει. Αλλά η βιογραφία του δεν είναι πλήρης, π.χ. δεν αναφέρεται η παρουσία του στην τηλεοπτική εκπομπή "Αθέατος Κόσμος" του Κώστα Χαρδαβέλλα. — Ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Virgo (συζήτηση • συνεισφορά) .
1) Άτομα με ευρέως αναγνωρισμένη συνεισφορά, τμήμα ενός μόνιμου ιστορικού αρχείου, στον ιδιαίτερο τομέα δραστηριοποίησής τους: ο Μ. Βροντάκης έχει μεγάλη αναγνωρισιμότητα στον χώρο της αστρολογίας. 2) Συγγραφείς που έχουν εκδώσει το έργο τους, εκδότες και φωτογράφοι με βραβεύσεις και κριτικές για το έργο τους: ο Μ. Βροντάκης από το 2000 μέχρι σήμερα, έχει τιμηθεί ως συγγραφέας με πολλές διακρίσεις και επαίνους για τα βιβλία του, τα οποία έχουν διαβαστεί από χιλιάδες κόσμο. 3) Προσωπικότητες που αναγνωρίζονται εξαιτίας της ανάμειξής τους σε γεγονότα που είδαν το φως της δημοσιότητας: ιδού ένα παράδειγμα: ο Μ. Βροντάκης ως προσκεκλημένος ερευνητής αστρολογίας στην εκπομπή του Κ. Χαρδαβέλλα (ALTER, Αθέατος Κόσμος, 06 Ιανουαρίου 2004) είχε τονίσει ότι, όχι μόνο δεν θα έχουμε τρομοκρατικές ενέργειες κατά στην διεξαγωγή της Ολυμπιάδας της Αθήνας -όπως ισχυρίζονταν πολλοί από τον χώρο της αστρολογίας-, αλλά αντιθέτως, θα κάνουμε καλή διοργάνωση και θα πάρουμε πολλές διακρίσεις, τονίζοντας μάλιστα το γεγονός ότι, το μόνο αρνητικό σημείο που έβλεπε ότι θα μας απασχολήσει θα ήταν το θέμα ενός τροχαίου δυστυχήματος με αθλητές, το οποίο θα έπαιρνε μεγάλη έκταση στα διεθνή ΜΜΕ. Πράγματι, 7 μήνες αργότερα, η πρόγνωσή του επαληθεύτηκε κατά λέξη, γιατί το περίεργο «δυστύχημα» Κεντέρη –Θάνου έγινε πρωτοσέλιδο στα παγκόσμια νέα για μία ολόκληρη εβδομάδα, και όλοι αναγνωρίσαμε την αξία της προσωπικότητας του Μ. Βροντάκη! Κατά την γνώμη μου, θα ήταν καλό για λόγους πλουραλισμού της ΒΠ να μπει στο λήμμα Αστρολόγος --Virgo 12:59, 15 Οκτωβρίου 2009 (UTC) σχόλιο. Ώστε τροχαίο έπαθαν η Θάνου και ο Κεντέρης γι αυτό δεν αγωνίστηκαν. Το ότι πήραμε πολλές διακρίσεις μήπως δεν ήταν και τόσο τυχαίο αφού ως διοργανώτρια χώρα συμμετείχαμε σε όλα τα αγωνίσματα; Για τις δικαρίσεις και τα βραβεία πρέπει να παραθέσεις πηγές τόσο για το ότι έχει πράγματι βραβευτεί όσο και για την αξιοπιστία του κάθε βραβείου. Το ίδιο και για την αναγνωσιμότητα των βιβλίων του. Το ότι κάποιος ήταν καλεσμένος στον «Αθέατο Κόσμο» δε σημαίνει ότι πρέπει σώνει και καλά να έχει και άρθρο σε εγκυκλοπαίδεια. Όποιος λοιπόν ενδιαφέρεται για τη διατήρηση του άρθρου ας παραθέσει καμιά αξιόπιστη πηγή.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 13:30, 15 Οκτωβρίου 2009 (UTC)
Θα παρακαλούσα να μην μπερδεύετε τον Βροντάκη με τον Νοστράδαμο, επειδή τυχαίνει να έχουν το ίδιο όνομα: Μιχάλης. Γιατί είναι άλλο πράγμα η πρόβλεψη και άλλο η πρόγνωση (αν κάνετε τον κόπο να διαβάσετε το τελευταίο του ebook ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ, θα καταλάβετε που βρίσεται η ειδοποιός διαφορά)! Το γεγονός ότι δεν γνωρίζετε τον συγγραφέα Βροντάκη είναι προφανές από αυτά που λέτε, καθώς και από αυτά που ισχυρίζονται οι διαχειριστές της ΒΠ. Γιατί ο Βροντάκης είναι από τα "ηχηρά" ονόματα της ελληνικής αστρολογίας και συγκαταλέγεται στους καλύτερους του είδους του, όπως: Ντάκου, Λεφάκης, Παγιατάκη, κ.α. Είναι συνεπώς άλλο πράγμα να λέτε ότι δεν πληροί τα κριτήρια της ΒΠ, και άλλο το να αποφεύγετε γενικά να εμπλουτίσετε το λήμμα Αστρολόγος. Και υπό αυτές τις συνθήκες, πιστεύω ότι ο Μ. Βροντάκης με το κύρος και το ήθος που τον διακρίνει, δεν θα δεχόταν να μπει στην ΒΠ. Οπότε, *
Το αν επιθυμεί ή όχι λήμμα ο ίδιος είναι αδιάφορο.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 17:27, 15 Οκτωβρίου 2009 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση --Alaniaris 16:29, 28 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
Αποσαφήνιση: Δεν υπάρχει επαγγελματική ή άλλη σχέση ενδιαφέροντος με τον συγκεκριμένο βιογραφούμενο, όπως και με πολλούς άλλους για τους οποίους σκοπεύω να γράψω. Όταν μου λείπουν βασικά στοιχεία βιογραφίας (τόπος γέννησης, χρονολογίες, κ.α. δεν πρέπει να τα αναζητώ από τους ίδιους ή τους οικείους τους δηλαδή; από που θα τα βρω;) Η επαγγελματική εξειδίκευσή μου επίσης είναι σε άλλους τομείς. Η αναφορά της ιδιότητας του δημοσιογραφικού λειτουργήματος δεν έγινε με την έννοια μιας «επαγγελματικής σχέσης» με τους βιογραφούμενους και επίσης δεν ανήκω σε κανένα τιμ διαφημιστικών γραφιάδων κανενός ΜΜΕ ή κάποιας εταιρείας (κοινώς: πληρωμένες πέννες). Έφτασα εδώ και αρκετά χρόνια και από νεαρή ηλικία στους βαθμούς του αρχισυντάκτη και του διευθυντή διαφόρων εφημερίδων & άλλων ΜΜΕ, ώστε να μην έχω χρείας «συναλλαγών» και επί πλέον σήμερα ασχολούμαι περισσότερο με τη συγγραφή ερευνών και βιβλίων. Δεν γράφω άρθρα πλέον για βιοποριστικούς λόγους, άλλα ούτε και έγραψα ποτέ (πολύ περισσότερο σήμερα) για να «προβάλω» κάποιους. Γράφω επειδή μέσα από αυτό εκφράζομαι και επειδή αυτό με ευχαριστεί, αυτός ήταν και ο λόγος που παρόλο που παρότι σπούδασα στον τομέα των ανθρωπιστικών σπουδών με έτοιμη την εργασιακή απασχόληση και το επάγγελμά μου ήταν άλλο, ασχολήθηκα από πολύ νωρίς με τη δημοσιογραφία. Μπορεί η εικόνα των δημοσιογράφων και του ρόλου τους σήμερα να είναι θολή, δεν ήταν όμως πάντοτε έτσι, ούτε πιστεύω ότι θα είναι έτσι και στο μέλλον – κάποια στιγμή θα ξεχωρίσει η «ήρα απ’το στάρι»... Οπότε μην με χρεώνετε για τις συμπεριφορές άλλων. Και επίσης θεωρώ ότι η δημοσιογραφία όπως και γενικότερα η ελεύθερη έκφραση του κάθε ανθρώπου πρέπει να είναι υπέρ του οφέλους του κοινωνικού συνόλου και όχι για να διαφημιστούμε όσοι γράφουμε ή οι βιογραφούμενοι, (διευκρινίζω: αν ήθελα εγώ να προβληθώ θα έβαζα ονοματεπώνυμο στα στοιχεία χρήστη και όχι username – αυτό δεν σημαίνει ότι είμαστε ανώνυμοι εδώ, αφού το βικι έχει τις I.P. μας). Και η βικι πιστεύω ότι εξυπηρετεί σήμερα αυτήν τη βασική έννοια: δηλαδή δρα υπέρ οφέλους του κοινωνικού συνόλου και είναι υπέρ της ελεύθερης έκφρασης, με κανόνες βεβαίως, δεν υπάρχει αντίρρηση επ’ αυτού. Επίσης κακώς ανέφερα την ιδιότητά μου σε μια εποχή που η δημοσιογραφία έχει παρεξηγηθεί!! (λόγου χάρη, κατά το «μυρμηγκάκι» δημοσιογράφος = σίγουρη σύγκρουση ενδιαφερόντων, αλλά το «μυρμηγκάκι» δεν μας λέει α: αν θέλει να είναι μόνον αυτό που θα γράφει τις βιογραφίες των συνθετών γιατί βλέπω ότι έχει γράψει κάποιες, αλλά ούτε γιατί στην τελευταία περίοδο ασχολείται σχεδόν πρώτιστα με το πρωτάθλημα προτάσεων διαγραφών, αλλά έχει κάνει «κοιλιά» στη συγγραφή άρθρων, εκτός αν του έχει ανατεθεί ο ρόλος του εισηγητή διαγραφών, οπότε ο.κ., αλλά μη νομίζετε και οι κρίνοντες κρίνονται). Εν πάσει περιπτώσει δεν πιστεύω ότι για οτιδήποτε γράφει ένας δημοσιογράφος θα πρέπει να πληρώνεται άμεσα ή έμμεσα γι’ αυτό (δηλ. σκοπιμότητα), αλλά ότι πρέπει να μεταφέρει γνώσεις που διαθέτει και γι’αυτό και θέλω να αρθρογραφώ στη βικι, γιατί πιστεύω ότι η γνώση πρέπει να ανήκει σε όλους άνευ κόστους και πιστεύω ότι πρέπει ακόμα και σε έναν δημοσιογράφο αυτό στην βικι να του επιτρέπεται. Μπορεί να μην έχω ακόμη προσαρμοσθεί σε όλους του κανόνες που διέπουν τη βικι, αλλά παρακαλώ μην μου χρεώνετε έλλειψη ουδετερότητας ή προσπάθειες αντικειμενικότητας (για αυτό και από την αρχή η πολλή σκληρή -πιθανόν και άδικη- αντίδρασή μου – αυτό θεώρησα ευθύς εξ’ αρχής ότι μου αμφισβητήθηκε). Δεν έχω αντίρρηση να φύγουν όχι μερικές, αλλά και όλες «οι λογοτεχνίζουσες ή εκθειαστικές φράσεις» αν και αυτές πιστεύω ότι είναι το αλατοπίπερο στο φαγητό… Τώρα αν οι «γιατροί» συνιστούν χωρίς αλάτι ή πιπέρι, Ο.Κ. δεν θα τα χαλάσουμε γι’ αυτό, ας μείνει απλά το φαγητό… --Geoandrios 09:39, 16 Οκτωβρίου 2009 (UTC)
Προς Geoandrios: Πράγματι, θα διαπιστώσετε ότι τα μπαχάρια της Βικιπαίδειας, ως εγκυκλοπαίδεια, είναι διαφορετικά από το αλάτι και πιπέρι και τη δοσολογία που χρησιμοποιείτε εσείς (πιο ζωντανού κειμένου). Προς Atlantia και περί προσωπικής έρευνας: Άλλο προσωπική έρευνα (επιθυμητό) και άλλο πρωτότυπη έρευνα (ανεπιθύμητο σε Βικιπαίδεια, απολύτως απαραίτητο σε διδακτορικό).
--Focal Point 08:31, 17 Οκτωβρίου 2009 (UTC)
Προς "μυρμηγκάκι": Φιλαράκι κάτι δεν μας λες καλά... Αν είσαι μικρός ηλικιακά μπορεί να μην έχεις ακούσει (ποτέ;) τα τραγούδια του Μπιθικώτση και το "κύκνειο άσμα του" ή από το τραγούδι στην θεατρική παράσταση το "τι μέρα είναι, τι ώρα είναι και ποια χρονιά", Ο.Κ., αλλά θα έχεις ακούσει κάτι από το δίσκο του "θα ντυθώ γαμπρός" του Αντύπα (έστω και σε γάμους που λεεί ο λόγος) και σίγουρα θα έχεις τραγουδήσει ένα από τα τελευταία πρόσφατα του Σταμάτη Γονίδη όπως το "στιγμές που μου πήρες", αλλά απορώ αν είσαι μικρός πως γράφεις τη βιογραφία του Μαρκόπουλου που είναι ας πούμε τη εποχής μου... Αλλά άμα είσαι μεγάλος θα πρέπει να έχεις ακούσει τουλάχιστον τα μισά και βάλε τραγούδια. Μπορεί και να μην ακούς καθόλου μουσική; ο.κ. και πάλι ο.κ. δεν είσαι υποχρεωμένος να ακούς τίποτα. Οπότε σταμάτα όμως και να πιστεύεις ότι τα πάντα είναι μέσα στο διαδίκτυο... και δει μόνο στο google και θα τα βρεις με μια πρόχειρη αναζήτηση. Άσε που υπάρχουν και οι "κλειστές σελίδες" κλπ. που δεν τα βλέπεις με μηχανές αναζήτησης. π.χ. αν είχες προσβάσεις σε σελίδες πρακτορείων ειδήσεων θα έβρισκες στοιχεία αλλά θα σου απαγόρευε να βάλεις κάτι η βικι λόγω δικαιωμάτων κλπ. Για την ακρίβεια το μεγαλύτερο κομμάτι πηγών είναι εκτός. Βλέπεις τα προγράμματα εισαγωγής σε ηλεκτρονική μορφή του συνόλου των κειμένων - άρθρων των ΜΜΕ, όπως και των βιβλίων δεν πάνε με τους ρυθμούς που θέλουμε εμείς και το Βικι για να βάζουμε με άνεση "πηγές". Γι΄αυτό λέω πως πρέπει να είμαστε πιο "χαλαροί" με τις διαγραφές λημμάτων. Επειδή απουσιάζει η παραπομπολογία (που και η ίδια η Βικι αναγνωρίζει ότι κουράζει κάπως τους αναγνώστες) μη θαρρούμε ότι δεν υπάρχουν αξιόπιστα αποδεικτικά στοιχεία. Υπάρχουν και παρα-υπάρχουν μάλιστα. Για τα περισσότερα πρόσωπα της εποχής μας είναι τόννοι ολόκληροι. Ακόμα και για τον συγκεκριμένο βιογραφούμενο (για δισκοπαρουσιάσεις, για συναυλίες για συνεργασίες κ.ο.κ.). και πραγματικά το δύσκολο αργότερα θα είναι ποιες πηγές να αξιολογήσουμε ως πιο σημαντικές... Τώρα άμα εσύ θες να βλέπεις ότι υπάρχουν μόνο κλειδαράδες Ο.Κ. Στο διαδίκτυο μπορεί, αλλά στον αληθινό κόσμο είναι αλλιώς τα πράγματα. Επίσης να πω ότι το πρόβλημα για μένα είναι ότι εδώ πολλές φορές δεν προλαβαίνουμε να κάνουμε μεταφράσεις άρθρων που είναι ήδη σε ηλεκτρονική μορφή, το να δακτυλογραφούμε σε αυτή τη φάση και κείμενα από εφημερίδες και βιβλία, πάει προς το παρόν μακριά... Όχι ότι δεν θα προσπαθώ να προσθέτω σταδιακά και βασικές αξιόπιστες παραπομπές - πηγές για τα λήμματα απλά προς το παρόν τρώω περισσότερο χρόνο στο να επιχειρηματολογώ για την ύπαρξη αυτή καθεαυτή ενός λήμματος. Πρέπει επίσης να λάβετε υπόψη ότι όταν υπάρχει ένας βιογραφούμενος με το ίδιο επώνυμο με κάποιον άλλο αυτό μπορεί να επισκιάσει ή και να προκαλέσει σύγχιση στα παραγόμενα των βιογραφούμενων (που στην συγκεκριμένη περίπτωση γίνεται κάμποσες φορές κυρίως στην εργογραφία - δισκογραφία)...Όταν οριστικοποιηθεί κάποτε ο κατάλογος της διεθνούς και της ελληνικής δισκογραφίας (ελπίζω σύντομα γιατί εκεί βλέπετε η διωτική πρωτοβουλία δεν αστειεύεται, ενώ εμείς της κοινωνίας των πολιτών, του πλουραλισμού, της δημοκρατίας και του διαλόγου είμαστε χαλαροί και της κουβεντούλας) θα λυθούν φαντάζομαι και αρκετά προβλήματα ταυτοπροσωπείας ή "παραμυθατζήδων". Αναφέρω επίσης σε άλλο φίλο που με ρώτησε στο prv, ότι όντως υπάρχει και άλλος 3ος συνθέτης με το ίδιο όνομα που έχει κάνει τη συμμετοχή και την 3η θέση το Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης παλαιότερα, αλλά δεν είναι το ίδιο πρόσωπο με τον συγκεκριμένο βιογραφούμενο και πιθανόν αυτό δείχνει γιατί θα πρέπει στο μέλλον να είμαστε πολύ προσεχτικοί να υπάρχουν και αρκετά βοηθητικά στοιχεία (ονόματα γονέων κοκ, έστω κατά παράβαση κάποιων κανονισμών ώστε να αποφεύγονται συγχίσεις). Συμφωνώ με κάποιον που λέει ότι αν ρωτάς στοιχεία αυτό είναι έρευνα, αλλά αν σβήσεις και όλες τις λέξεις έρευνας από ένα λήμμα τότε πιθανόν να έχεις ένα διαφημιστικό δελτίο τύπου (προσοχή: δεν είναι όλα τα Δ.Τ. διαφημιστικα!)- και μάλλον αυτό μοιάζει ως αδιέξοδο. Νομίζω ότι εδώ η λύση είναι το γνωστό: "παν μέτρον" δηλαδή η ισορροπία όλων των μερών, όλων των στοιχείων. Στη φίλη Atlantia λέω ότι όντως η "ιστοσελίδα stixoi.info (μια μεγάλη συλλογή ελληνικών τραγουδιών)" που βρήκε είναι όντως για τον συγκεκριμμένο συνθέτη την οποία αρχικά είχα ως τρίτη παραπομπή, αλλά κάποιοι από τους πιο έμπειρους φίλους μας που διορθώνουν τα λάθη μας θεωρούν ότι πιθανόν να ήταν περιττή ή δεν ξέρω ποιος άλλος λόγος και έτσι αυτή αφαιρέθηκε από το λήμμα. Ευχαριστώ επίσης που μου λέτε ότι είμαι αποδεκτός και με την ιδιότητά μου, γιατί αυτό έλεγα και εγώ στην αρχή "περί λογικής αντίφασης". Δεν μπορεί τα κείμενά μου στα ΜΜΕ η ίδια η Βικι να τα θεωρεί αξιόπιστες πηγές και να τα επικαλείται στα λήμματα και εδώ όταν γράφω να μου λες "δεν είσαι ουδέτερος". Δεν είμαστε εν πάσει περιπτώσει και όλοι οι δημοσιογράφοι αναξιόπιστοι. Έχουμε όλοι μια διαδρομή και ο καθένας τη γνωρίζει και γι' αυτόν τον ίδιο και για τους άλλους. Και πιθανόν και αυτό να είναι και το πρόβλημα π.χ. στις σελίδες με τις βιογραφίες των δημοσιογράφων. Υπάρχουν π.χ. 5-10 τώρα στη Βικι (λίγες παλαιών των προηγούμενων 10ετιών αξιόπιστες και λίγες νεωτέρων). Αλλά τα κριτήρια ένταξης για κάποιους από τους 2.500 με 3.000 που δηλώνουν ή είναι δημοσιογράφοι ποια θα είναι; και πότε θα μπούνε και ποιος ή ποιοι θα το επιλέξουν; Ας πούμε ότι ως μια Σ.Ε. Εγκυκλοπαίδειας οι "γραφειοκράτες" (και γιατί αυτοί και όχι όλοι εμείς με δημοψήφισμα, και γιατί με δημοψήφισμα δεν είναι ζήτημα ποσοτικό είναι ποιοτικό κλπ) καταρτίζουν πχ. μια λίστα προτεραιότητας ή σημαντικότητας για να ξεκινήσουν να γράφουν οι συντάκτες λήμματα και γιατί να μην μπούνε όλοι κοκ. Θα ξεκινήσει ο κακός χαμός γιατί αυτός και όχι αυτός κοκ. Και ποιος θα γράψει τη βιογραφία μου και γιατί θα την γράψει κοκ και που ξέρει αυτός καλύτερα από μένα κοκ. Γι' αυτό και ως τώρα η Βικι είναι με αυτές τις λίγες βιογραφίες (που πιθανόν και να είναι λήμματα διεθνών wiki) και πάει λέγοντας. Αν πάλι αφεθούμε όλοι να γράψουμε ότι θέλουμε θα χαθούμε ανάμεσα σε σημαντικές και ασήμαντες βιογραφίες και πάλι... Και ποια τα κριτήρια τότε; π.χ. θα δεχθούμε τους καταλόγους των ενώσεων; τους πολιτικούς - δημοσιογράφους; τους εργαζόμενους σε γραφεία τύπου (του δημοσίου ή του ιδιωτικού τομέα;) ή σε εταιρείες ή σε τράπεζες ή κλπ; Ας πούμε ένας δημοσιογράφος που δούλεψε σε γραφείο τύπου π.χ. ενός μουσικού Μεγάρου θα μπαίνει, αυτός που εργάστηκε σε ένα υψηλού επιπέδου πολιτιστικού περιοδικού όχι; ή θα είναι οι 5 επώνυμοι της τηλεόρασης και μετά από εκεί "δεν σε ξέρω, δεν σε (εί)οίδα"; Για το αλατοπίπερο: συμφωνώ η βικι πραγματικά δεν πρέπει να έχει καθόλου μπαχάρια για τους ζωντανούς βιογραφούμενους (αν και ο καλός ο λόγος δεν έβλαψε ποτέ κανέναν νομίζω - ο κακός πάντα βλάπτει τους πάντες). Για τους αείμνηστους δεν συμφωνώ. Όταν κάποιος το άξιζε πρέπει να λέγεται όχι γιατί "ο νεκρός δεδικαίωται" αλλά γιατί σε όλες τις εποχές πρέπει να έχουμε θετικά πρότυπα. Δεν είναι ζήτημα ηθικοπλασίας, αλλά δεν πάμε μπροστά, σαν πλανήτης εννοώ, αν είμαστε παντελώς άχρωμοι. Εκτός από την ουδετερότητα σχέτη υπάρχουν και η "ενεργή ουδετερότητα" και η "παθητική ουδετερότητα" ως διαχρονικές έννοιες διαπιστωμένα σας πληροφορώ... Μπορεί να μην "κάνεις τίποτα' και να κάνεις ζημιά και μπορείς να κάνεις πράγματα και να μην κάνεις ζημιά, επιλέγετε...
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση --Alaniaris 16:30, 28 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή--Diu 00:06, 23 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
Το όνομα Digea δεν είναι τυχαίο. Συνδυάζονται δύο διαφορετικοί κόσμοι, δύο διαφορετικές εποχές. Η σύγχρονη ψηφιακή εποχή και η αρχή, η βάση του κόσμου, η Γη μας. --Patriot 05:35, 18 Οκτωβρίου 2009 (UTC) |
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Η πρόταση αποσύρθηκε--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 12:24, 20 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή--Diu 00:06, 23 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
Μια επιχείρηση που απλά λειτούργησε και έκλεισε χωρίς κάτι το ιδιαίτερο. --Geraki Επίθεση! 10:55, 19 Οκτωβρίου 2009 (UTC)
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διαγραφή--Diu 00:06, 23 Οκτωβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: συγχώνεσυη στο Λεωνίδιο--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 19:12, 12 Νοεμβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
Άλμπουμ του συγκροτήματος FF.C
[επεξεργασία κώδικα]| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή --Geraki Επίθεση! 08:40, 28 Νοεμβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση--Alaniaris 14:54, 19 Νοεμβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διατήρηση--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 19:13, 12 Νοεμβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|
| Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 12:20, 4 Νοεμβρίου 2009 (UTC). Παρακαλούμε μην επεξεργαστείτε τη σελίδα. |
|---|
|